Dekh Kabira Roya

读下来觉得大多数建议都是大家本来就能想到的，但也是大家最容易忽略的。 但是这些建议要家长老师如何真正地去实施，如何根据具体情况加以变化，才是最难的。 知道了孩子的心理，接下来如何去处理才是大难题，详细如何解决还要家长，老师的努力

台剧是目前各国各剧中最清新健康的了，讲的都是离奇的悲惨的事儿，却是绕有兴致，而且相当盎然。

幸福路也许很远很长，人只有双脚没有翅膀，我享受一步一步前往，

可以实践的思维训练方法，简单容易执行。 关键在持续练习。 问题： 1.分类，如何优化，更高效？ 2.逻辑树如何更高效系统梳理构建？

从实践案例中解析三支柱的具体工作，从内容，展开，成效各方面切中要害，受益良多，很多也需要自己从工作中去提炼总结

善，最后话题好像一下子转到了善上边，那么爱情呢，安娜是主题呀。安娜与善有什么关联吗？这里的善，是一种信仰。 安娜为什么会卧轨，是因为她缺少信仰。就像列文在没有信仰之前，他觉得休息下来就会无聊枯燥，好像只有忙起来才充实。安娜也是这样，对爱情的汲取就像吸食鸦片过多，兴奋的时候深情吻着伏伦斯基，过后就觉得空虚，觉得爱情还是不够，觉得伏伦斯基不够爱她。其实伏伦斯基已经很爱她了... 安娜没有信仰，没有自我，就像一根弹簧一样，一直绷着，直到没有了弹性，生命在此刻也就停止了... 安娜就是要斗争，就算被侮辱，批判，哪怕是自杀。当时俄国背景下，可能这样的人很多，安娜只是一个缩影。

被限制在光锥里面的物质-人-真的能找到描述宇宙的统一理论吗？也许只不过是在有限区间内对无限逼近的努力吧--类似于现在的机器学习

尔淳和玉莹这俩角色好深刻的，这剧里不论演技还是剧情、角色塑造都各种棒。

言情剧集让人看不懂，如此复杂的人际关系，偏偏无尾扫兴。书中错别字特多，无法理解。

年近不惑，此生那些挥斥方遒的梦想已经没有了可能，注定自己难以在历史上留下什么痕迹。读历史的心态也从我要做他们一样的人，变为了我想知道他们是什么样的人。 政治秩序的起源，却不是如此福山早已跳脱了个体的思维模式，站在整个人类视角之外观察着这个星球，我所能想象的上帝视角也不过如此。 在他的笔下现代秩序之确立来自于对传统部落秩序的胜利，无论其是借用如秦始皇一样的政治军事强人或是借用基督教这一广泛传播在底层社会的教义，只要把人们从宗族秩序中解放、统一管理，就可以焕发出全然不同的活力，与之配套的经济发展也是必然。 但这一理论并没有解答为什么像中国这样极早建立了现代国家制度的国家，并未形成一套对生产力发展足够有效的运行机制，始终在王朝更迭的无聊循环中。 跳出典型的对立矛盾思维，转而回到我们传统的相生相克理论，也许不失是个办法。良好的政治制度催生稳定的生活结构却抑制生产力发展的诉求，反之亦然

这部剧让我重拾学习好俄语和英语的信心，学了10几年的外语，还是半吊子水平，内心十分羞愧，谁不想用一口流利标准的外语去沟通，我也想！ 那么 我就要去做 我相信我自己 我相信编剧的方法 我今天就开始...

在追剧评时看到一个词:“精致的利己主义者”，专门查了下出处，是由北大教授钱理群老先生提出来的。 利己无错，就像这部剧内容一样，说的都对，但感觉怪怪的。 书名应是对文章内容的精炼提取，一本剧的灵魂所在。“通过自律得到自由”这是我从书名中得到的信息，那对应的内容应该是:如何自律？ 实际上的内容则是一个买了房的成功女士对身边事例的解读，以及站在理智面对身边好友安慰的内容汇总。基本跟大学时代会写人生感悟的伙伴们所写的内容一样。 核心内容:对自己好，对自己好，还是对自己好。观点无错，也无法反驳。只能说道不同。 引用文中的例子:编剧以结婚为话题，对比婚前婚后的落差，告诉姑娘们婚前月光多潇洒，婚后生活多痛苦，当然也说了:路是自己选的，自己不后悔就行。既表达了自己的观点，又给自己留了后路。 自律，更应该是坚持自己的信仰和目标，通过自己的努力，得到自己想要的生活，此谓之自由。在这一过程中，你会遭受痛苦，欺骗，背叛，各种各样的痛苦，但是仍能坚持自己的信仰和目标。 古人讲仁爱，心系大爱，回馈回来的仍是爱居多。利己为内循环，仁爱为外循环。 勿忘赤子之心！

月是主人，其色素素 你我仰望，众生皆是过客 你的夜晚 主人美丽 我的白天 客人笨拙 转经筒吱呀 围着原点，铃声叮当 宝塔静默 矗立岩边，无声远望 你眺起眼睛寻望，我在塔边笑 她眺起眼睛 她看得我浑身美丽 一弯孤独的月 一个寂寞的人 一席多雨的季节 天已黑了，下着雨 我听见河风摇着雨，不肯睡去 雨水中出现了平原上的麦子 这些雨水中的景色有些陌生 天已黑了，下着雨 我坐在水上给你写信 岁月啊，你能否告诉我 你永久的沉默是为了什么 来了又去的日月星辰 抑或明亮 抑或阴暗 不似风雨雷电般潇洒肆意 如今我坐在街镇的一角 看你流淌，淌过你雕琢的万物 姐妹们，你们能否告诉我 你们永久的沉默是为了什么 长发飞舞的黑眼睛姑娘 不像我的姐姐 也不像妹妹 不似早嫁的姐妹迟迟不归 如今我坐在街镇的一角 为你歌唱，远离了五谷丰盛的村庄 人间太过珍贵 我曾欣喜地发现 而敏感哀恸的心 跌宕了生的底气 我走了，但我是真的 想活在这珍贵的人间 活在这珍贵的人间 太阳强烈 水波温柔 一层层白云覆盖着 昨夜，我在四川的西南边镇 仰望夜空 颗颗星辰倦怠闪烁，白日耀眼的 阳光，已尽数收敛 翻滚的定曲河，还在翻滚 四川，我诗歌中的玫瑰花园 那儿诞生了你——像一颗早晨的星那样美丽 明亮的夜晚 多么美丽而明亮 仿佛我们要彻夜谈论玫瑰直到美丽的晨星升起 人性何须洞察 有你自己呈现 用幸福也用痛苦 来重建信仰的屋顶 生存无须洞察 大地自己呈现 用幸福也用痛苦 来重建家乡的屋顶 有时，我们将重要的事留给明天 明天，明天，还有明天 从明天起，爱自己、家人和生活 我有一个愿望，播种浇灌，花开半夏 有时，我们弄丢了明天，忘记了愿望 明天，成为了永远的明天 陌生人，我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 我只愿面朝大海，春暖花开 夏夜旖旎 使我难以入眠 我坐在雕花的椅上 陪伴孤独和寂寞 一册过去的时光 像一段美丽夏日下的波澜 使我旧情难忘 思绪在翻涌 你款款而来，眼眸明亮 像暖阳，皓月或温语 住在我心上 秋夜美丽 使我旧情难忘 我坐在微温的地上 陪伴粮食和水 九首过去的旧诗 像九座美丽的秋天下的村庄 使我旧情难忘 草原尽头我两手空空 悲痛时握不住一颗泪滴 青稞痛得无法呼吸 割下自己磨成了糌粑 吃下吧 只为能在梦中 看清你的容颜 姐姐，今夜我在德令哈，夜色笼罩 姐姐，我今夜只有戈壁 草原尽头我两手空空 悲痛时握不住一颗泪滴 白色的大雪 白色的天堂 寂静的阶梯 寂静的魂灵 折梅人 发簪缨缨 在雪花落地的叹息中 回头 莞尔 折梅人在天上 天堂大雪纷纷 一人踏雪无痕 天堂和寂静的天山一样 大雪纷纷 站在那里折梅 情侣走散 诗歌飞落 我失声哑然 看着你终究杀死自己 和一切圣洁的人 相聚在天堂 我歌唱云朵 我知道自己终究会幸福 和一切圣洁的人 相聚在天堂 倔强的青稞 坚韧的雪山，我的草原明亮如阳 背靠草原，浅声低吟 喜马拉雅白雪熠熠 背靠成都，人声鼎沸 武侯祠里上演变脸 我有青稞 小麦 甜的蜂蜜 深夜中 就着酥油 独自品着高原 独自饮酒 千辛万苦回到故乡 我的骨骼雪白 也长不出青稞 雪山，我的草原因你的乳房而明亮 冰冷而灿烂 我的病已好 雪的日子 我只想到雪中去死 我的头顶放出光芒！ 有时我背靠草原 马头作琴 马尾为弦 戴上喜马拉雅 这烈火的王冠 有时我退回盆地，背靠成都 人们无所事事，我也无所事事， 只有爱情 剑 马的四蹄 割下嘴唇放在火上 大雪飘飘 不见昔日肮脏的山头 都被雪白的乳房拥抱 深夜中 火王子 独自吃着石头 独自饮酒 我的孤独是狭窄的 在陡峭的山崖间顾影自怜 Daljeet的

涅赫柳多夫从一个世俗的贵族公子到良心发现弥补自己的过错帮助卡秋莎，这是Dekh Kabira Roya的主线。在这个过程中涅赫柳多夫认识到了人间疾苦，我觉得算是人精神的升华。最后，涅赫柳多夫帮助卡秋莎，在这一系列的事情当中Dekh Kabira Roya了，不再是以前那个浑浑噩噩、得过且过的人，卡秋莎也Dekh Kabira Roya了，恢复到涅赫柳多夫在姑姑庄园里的那个卡秋莎了。