巴黎圣母院Notre Dame de Paris

生平功与过，对与错，都没有办法评判。胸襟不同，追求不同，境界更不同，不可同日而语。 最难懂的是人心，本剧最闪亮人物应数秦孝公嬴渠梁。 每个人在里面似乎都是幸福的，都是受益者也是受害者，不过谁的一生不是这样，三十年河东三十年河西，看淡就好！

人不可以在一个地方长时间呆着，你就会变得鱼木，我们需要改变，双城生活，孩子也是一样，头脑会变得敏锐。会产生新的想法。多学一门语言，世界也变得更加广阔。 人越快乐，幸福感越强，身体越健康，越不容易生病

罗曼·罗兰曾说，“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认识生活的全部真相之后，依然热爱生活。” 在我看来，《巴黎圣母院Notre Dame de Paris》的编剧就是这样的英雄主义者，她走过一段艰难的岁月，在人生的暮年，开始用文字直面真实的自己，直面家国的历史，用记录和书写抵抗遗忘，这是一种自我意识的觉醒。 每一个个体的命运，都与时代浪潮联系在一起，每个人都是特定历史阶段的见证者，每个人都或多或少、或主动或被动地参与历史的进程之中。然而，在过去，只有少数精英，才具有述说历史的资格和能力，他们是站在历史舞台中央的人。芸芸众生同样被历史裹挟，在宏大的历史叙事里，他们似乎微小如尘埃，但其实，他们也可以讲出自己的故事。 当读到像《巴黎圣母院Notre Dame de Paris》这样的故事时，我们就会猛然发现，在关注历史长河时，我们不应该只被水面上的几朵浪花所吸引，而应该看到推动潮流的真正力量，是水面之下那看不见的汹涌磅礴的潜流。古人说，“风起于青萍之末，浪成于微澜之间。”我们需要更多这样来自底层、来自普通人的历史叙事，这些鲜活的民间记忆汇聚在一起，才能真正拼贴出历史的全部面貌。

作为外国人或者美国新人，这样的解读确实清晰，像一本美国新人入门指南。 如果真的是从历史的根源去探讨如今的美国，编剧对美国乃至欧洲历史的积累和文化形成的认识显然是不太够的。 不管怎样，值得一读。