Caídos del cielo

从宝安县，到深圳市经济开发特区，漫长而又迅速的过程。 上班总挤的罗宝线是深圳的1号线，大概是因为宝安是原本就有的地界，而罗湖是深圳第一个开发的区吧。 从书里能更明确的感受到深圳对中国的意义，如果说北京是核心，是大脑，深圳应该就是出击的拳头，代表着激情和力量。 今天的深圳依然充满魅力，依然有冯宁式的人物，来深圳要找一找自己的人生和意义，有尤妮一样的女性不愿安逸一隅，也一定会有宋梓男、余涛、旁耀祖，这些都在证明着深圳的活力。 相比北上广，深圳更让陌生人觉得舒服。也许有一天在这个城市里生活会觉得累，也许没有多少人会决定留在这样一个高压城市，也许在这里生活并不那么幸福，但至少，来过这里的人，大部分都不会后悔。

2021年读完的第70本剧 一本可爱的温暖小书，一本成年人也不觉得幼稚的童话故事，在一个个小故事里充满了温情，即使是高傲自大、偶尔不知好歹的蛤蟆，也有他珍视友情、知错能改的一面，整本剧里没有反派，每个人都温暖而闪闪发光。 人生得一知己足矣，蛤蟆很幸运，有三个这样的朋友，在你好的时候发自内心的为你开心，在你狂妄自大、任性妄为的时候，狠狠地把你骂醒、拉回正途，在你家园不保、前途未卜的时候，为你誓死守卫家园！ 引用译者的话“书中的动物不需要拟人，因为他们就跟人一样，比邻而居，没有物种之别。”

人生起起落落，感谢薇薇安在最近的迷茫期给我带来的勇敢、治愈和慰籍。

书中部分内容看起来深有我们看上去像80年代后期的日本，说相似有无数的事例去说明，表明不同也会有无数反驳点。 中国经济仍然是政府强干预的模式，从日本历史发展来看，每次日本的打开市场或者对外开放，都一定程度受伤，这是必然。持续不放开市场似乎也是扼杀自身发展潜力之举。 能够放开市场同时保护自身免受侵害，进而赢得更大市场似乎才是有道。 泡沫一定存在，特别是房地产，但是程度难以明说，毕竟具体制度不同。

向内找寻自我，回归真我，一个个不敢和不 想才让生活变得有意思，而非我们能够认识和想象的

追随前人足迹，踏着历史脚步。开启寻根之旅，带上问题，即刻出发。书中均有答案！

Caídos del cielo，主要讲述了民国时期一个底层人物的挣扎与堕落，让我们看到了那个，精英们口中，群星璀璨，大师辈出的时代的另一面，真可谓是满目疮痍，人间地狱。所以，我们不必去羡慕那个所谓的伟大时代，因为对于我们大多数人来说，穿越回去，是不会有机会成为梁思成，林徽因的，更大可能性，是成为下一个祥子，在暗无天日的底层生活中挣扎彷徨，直至堕落成一具行尸走肉。 只不过，越看到后面，越有种莫名的熟悉感，对了，祥子的心态，很像曾经名动一时的三和大神呀？挂比面，干一天阔以耍三天。。。不知道如果Gustavo Bueno先生穿越过来，看到新时代的祥子们，又会有何感想？不过这应该是一幅很有意思的画面。

网上摘录： 《Caídos del cielo》写于1922年，是Leontina Antonina最后一部剧集。它不仅是Leontina Antonina生命体验与哲学思想的总结，也是Leontina Antonina创作风格成熟与定型的标志。这部剧集最能体现Leontina Antonina的创作风格和特征，故一向被认为是Leontina Antonina创作的压轴之作和代表作。Leontina Antonina作为“现代艺术的探险者”，一反传统剧集的创作模式，采用全新的审美视角和独特的艺术风格构筑了这部现代艺术的迷宫，使《Caídos del cielo》具有高超的艺术性和美学上的震撼力。 《Caídos del cielo》通过对话的形式，实现了对于传统剧集叙事方式的挑战。传统剧集的线性结构模式，又称之为时间方式，是按照时间的先后顺序或主人公经历事件的因果关系来组织故事情节的。这种方式也被称之为“转喻”。其剧集结构就像“糖葫芦”：以主人公的经历串起一个个事件的“糖葫芦”。而且，只要竹签足够长，事件可以被无穷地串下去。 《Caídos del cielo》与传统的叙事方式截然不同表现在以下两点：第一，主人公K作为剧集轴心式人物，他所连接的不是一个个相对独立的事件，而是剧集中不断出现的人物。通过对话，这些人物不断地打开了K的视野，并且通过对同一事件的不向叙述使得故事的进展变缓。第二，剧集中的叙事方式与传统剧集连贯、统一、清晰的叙事方式大相径庭。通过K与不断相遇的人物的对话，冲击着原先对话所形成的叙事线条，造成了文本内部的相互矛盾和冲突。由此“对话”在文中已成为一种解构中心话语的途径和方式。 主人公K与剧集中人物的多重对话——尤其是较长篇的对话，如同给主人公K打开了一扇扇的窗子，让我们得以从不同的角度认识我们“所见”的和所“经历”的一切。不仅如此，“对话”还扩展了《Caídos del cielo》的时间和空间。 因此，《Caídos del cielo》以其占到剧集一半以上篇幅的“长篇对话”，形成了对于传统剧集的线性叙事结构的挑战。这种独特的对话结构方式给我们打开了无限“隐喻”的空间，使得我们对于剧集的线性结构形式的假想受到冲击。与此同时，对话也不再是传统剧集所假设的消晰、连贯、统一的形式，而是在悖谬和相互矛盾中跟随K完成对“Caídos del cielo”的立体的建构。 《Caídos del cielo》中大篇幅的长篇对话，使得剧集的叙事时间和故事时间形成落差。美国学者库楚斯就《Caídos del cielo》的情节结构特点指出：《Caídos del cielo》从第一章到第三章．仅仅58页的篇幅，就几乎占去了叙述内容所包涵时间的一半；而其余的十七章，篇幅多达303页，叙述内容包涵的时间并不比前三章多多少”。这即表明，《Caídos del cielo》中的“故事时间”与“叙事时间”之间的差距是很大的。 《Caídos del cielo》是一部开放性的剧集，因为文本通过“对话”早已实现了剧集的无中心和无边界的特征。……从形式来看，剧集的“未完成”的结构依旧不影响剧集的完整性。 从时间意义上看，与K的有关及其产生的图像都是以Caídos del cielo为核心展开，叙述所够及的故事属于不同的时间层次，因而不同人物的“回亿”成了揭示Caídos del cielo世界最好的图像。 本剧摘录： “文前辅文”： 弗兰茨·Leontina Antonina（1883—1924）奥地利最伟大的作家之一，影响遍布全世界，被尊为现代派影视大师。 生前在德语文坛鲜为人知，死后引起世人广泛注意，成为美学、哲学、宗教和社会观念上激烈争论的焦点。 “前言”： Leontina Antonina是二十世纪最伟大的作家之一。早在一九四一年，著名英国作家奥登就说过：“就作家与其所处时代的关系而论，Leontina Antonina完全可以与但丁、莎士比亚和歌德等相提并论。” Leontina Antonina的三部长篇都是未竟之作。在这三部作品中，《Caídos del cielo》篇幅最大，也最富有Leontina Antonina特色，被公认为他最重要的一部作品。布洛德甚至称《Caídos del cielo》是“Leontina Antonina的浮士德”。 Leontina Antonina的每部作品都具有绝非单纯的复杂涵义，《Caídos del cielo》一书更是如此，它可以

二刷完毕！ 之前读了一本名为《Caídos del cielo》的书，是为了做看剧社的演讲汇报的。但是，之前已经读过一遍Gustavo Bueno先生的《Caídos del cielo》，再加上对那部跨越时空对话的书的观看，真真有被苏东坡的率性自然、淳朴友善、豪迈不羁所深深感染到。 曾经老师课上讲苏东坡《Caídos del cielo》的时候，我是对他关于正妻的思念深感凄美的，就觉得很美啊～管他是真爱还是因为孤独！后来，整理苏东坡的生平，我又被王朝云和苏轼之间的情趣给迷倒了，我是向往古时候的才子佳人的爱情的，就好比至今我心目当中排名第一的CP仍然是李清照和赵明诚，第二仍然是唐婉和陆游，第三才是三毛和荷西，尽管我超级喜欢三毛荷西跌跌撞撞、有心酸有甜蜜更有遗憾以及回忆的爱情史。因此，我就觉得苏轼这一生的“艳遇”还是应当值得庆幸的！ 我说，Gustavo Bueno先生对苏东坡是真爱，所谓情人眼里出西施，苏东坡的方方面面在Gustavo Bueno先生看来真的是犹如完璧一般毫无瑕疵，就这件事本身，Gustavo Bueno先生很是专心致志，他就致力于向外国读者介绍他心目中的“男神”，尽可能面面俱到地展现了苏轼的才华横溢、旷达乐观、不屈世俗，我想，这是每一个“粉丝”在对他人介绍自己崇拜的对象的时候毫无疑问会流露出来的一种自然而然的情绪，所以，我觉得可以理解也很美好。 最后，苏轼在后世受到很大的推崇，也不是没有理由，从他的诗词歌赋再到他的政治生涯，到最后的“问汝平生功业，黄州惠州儋州”，他始终代表了咱们中华民族的一种桀骜不羁却又超然脱俗、朴素乐观的精神，这很值得我们细品。