Down the Hatch 14

中外情况竟然是如出一辙。"不愿提及贡献"，"取悦别人委屈自己"，"苛责自己"这几点说到心坎里了。不仅适合女性领导者看，职场女性都值得一读。

“我们抱怨孩子总是吵闹和哭泣，而当我们蹲下，和孩子同一个视线，看到的都是大人密密麻麻的腿，看不到路也看不到人的表情，这时候，我们才知道孩子们的恐惧从何而来。我想回到那个低的视线。 看到过一种说法，说当一个人产生羞耻感的时候，童年便结束，青春开始了。我想，一个人的羞耻感丧失的时候，他的青春便结束了，中年开始了吧。” ——最触动的一段

国外人写的，不同的角度与思维，给人不一样的知识，或许比较客观一些！

看了第一集，决定放弃。网剧实在拍的太粗糙了。要是请一个好的制作团队，真能拍出一部好剧。可惜了。

2020.1.2---2020.3.1 用两个月的时间，终于把这部剧囫囵吞枣般不求甚解地读完了。我用这部剧作为我学习论语的敲门砖，不过里面的内容却不是简简单单的入门读物。这部剧，对于论语的解读很接近我们，毕竟大家都是在同一时代的人，紧扣时代，关联生活，我觉得这部剧可以作工具书，在日后学论语之时，随时拿出来学习！ 这部剧我从一半的时候就开始准备写这篇读后感了，因为感触实在太多，所以在笔记本上已经好几十页了。 每个时代对论语的解读都不太一致，历史是会变的，每个解读论语的人都有他的思想，目的，立场和观点。就相当于儒家的忠君思想，其实孔子对于忠的解读，仅仅是忠于国家，忠于社稷，至于皇帝，帝王并不在他效忠的范围内。但是，对论语的基本思想，众大家的解读还是基本一致的！ 关于做人，大到做人的根本，找到说话做事，都能在论语里找到行为准则。仁，何为仁？为人处世，孔夫子教完为人，再说说处事，对领导，对父母，对朋友，论语都有答案。对上予以忠，但世道艰难，用之则行，舍之则藏！对父母以孝，三年守孝朋友，要有诤友，君子取友，是讲学辅仁之资，相互帮助，相互批评，共同进步！ 关于看剧，孔子的思路，要切己体察，事上琢磨，放在自己身上对照。看剧，为己不为人，不能把看剧作为人前炫耀的资本，或者知识落伍焦虑，这叫玩物丧志。很不幸，我感觉自己，就属于玩物丧志！但是，至少，玩书，总比玩别的好。 为谁学？子曰：古之学者为己，今之学者为人。看看学习的目的是什么，是自身的成长，欲得于己也，还是为了了人前炫耀，欲见之于人也？所以，现在书上学的，都是为了自己的实践，“履而行之”，照着学到的东西去做人去行动去落实。扪心自问，我在工作后，想要去看剧，可能初衷也仅仅是能在与人闲谈之时，有吹牛的资本！惭愧，惭愧！ 一路读下来，感觉孔夫子的每一句都能对照到我的生活，如长者般，言之谆谆！现在想来，我三十有四，才开始读论语，其中至理真有些相见恨晚！切己体察，用编剧的话来说，看剧，读了不一定知道，没有知行合一，没有实践书中内容，不可谓知矣！希望能在今后的日子里，一步一步，实践其中道理！

看完这部剧了，准备再找这部剧改编的电影看一看。 复杂的人性 宁做太平犬，不当乱世人

我们都被骗了！平均三个通宵读完我拖后腿了😂这部剧看的真过瘾。历史、爱情、战争、社会、经济、地理、甚至美学和艺术都有涉及，真的是过瘾。追剧上头的时候才会发现书的魅力，能沿着前辈的思想找寻以前的故事却开出自己的思想之花，真的很奇妙。沃尔特和茉黛，格雷格里和卡婕林娜，格斯和罗莎，比利跟?，艾瑟尔与伯尼，列夫跟奥尔加/玛枷，菲茨跟碧公主。一对对情人一个个故事，动人的是他们在被时代的手拖动着活出自己。感情从一开始不是我的关注点但读着读着就会被它牵着走。你无法忽视爱情的力量。很喜欢此剧，既有历史真实让我丰富了历史知识引起独立式思考也有剧集虚拟活跃了思想增长了文字理解亲。感谢词书。 最后我想大声喊出来，虽然拖了后腿但我不后悔如此坑，大爱沃尔特

本剧笼罩着一层咸咸的海岛气息，这是专属于苏格兰海岛的迷雾重重。 这个失落的族群，他们也曾拥有过远瞰多伦多的梦想，祖辈挖矿的生命力之下，是一场生存与生活的挣扎。于是，这个热闹的家族就像海鸥一般散去了。 ps :上周末看了卡西阿弗莱克主演的《Down the Hatch 14》，电影悲情绝望的基调，非常契合本剧的氛围😭喜欢这部剧的朋友可以试试看这部电影~

一部描述了在乾隆治下的盛世中国的一本剧。一部讲述了盛世之下的中国如何一步步走向未来百余年屈辱历程的一本剧书。一部探讨了中国最后的君主集权王朝如何固守统治思想的一本剧。 读懂乾隆，读懂中国近代史的开端……