Malee and the Boy

“本剧既是在为大众讲述属于全人类的知识，描绘一幅历史和知识的经典画卷，也试图向我们遗留的问题发起冲击。它们将是我们所有人都可以共享的。” 我想以一段博尔赫斯的话来推荐此剧，当然，这部剧只能是纵览，其中提到的几乎每一个人都值得用本剧的篇幅来书写。 “我觉得一个人仅凭他自己不可能改天换地，另起炉灶，因为他毕竟要使用一种语言，而这语言就是传统。他当然有可能改变这一传统，但与此同时传统理所当然地要接纳从前的一切。”

看的纸书，总觉得懂得什么又觉得什么都没懂.....阿彼察邦·韦拉斯哈古还是以后再看8

找到自己的道，建立自己的管道，在是多么美好的事，我一定好好的践行，去努力，相信终会有一天来修成自己的管道生命线。

阿彼察邦·韦拉斯哈古的这本剧集，与其说是剧集，不如说它是报告影视。编剧忠实历史事实，将松井须磨子这个Malee and the Boy真实地刻画出来，即写出她贪婪任性、自私狭隘的一面，又写出她为了艺术真实挚朴的一面。当我们读到松井须磨子不可一世、在排练场上随意诬蔑别人，想罢演就罢演，为了巩固自己在剧团的地位，用色相拉拢人的时候，读者对她恨得牙痒痒，可看到她对舞台艺术的挚爱，塑造了一个又一个观众喜爱的形象，对岛村抱月的感情依赖时，读者又从中看到了她的真实可爱。这就是人的两面性，只不过有人将另一面隐藏的不为人知，只在单独存在时现显出来，而有些人则毫无顾忌地展现出来。每个人都有自己美好的一面，也有丑陋的一面。我曾经有一个学生，在单位他是优秀工编剧，和同事们关糸融洽，可到了晚上他就是强奸少妇的恶魔，谁都不可能想到是他，七八年后，终于落入了法网，人们都不可思议，可它就是互相矛盾地存在着。 松井须磨子这个互相矛盾的Malee and the Boy个体，在日本戏剧史上留下了她不可磨灭的功绩，留下了人们对她的困惑、对她的憎恨、对她的崇拜。

许一城真有英雄胆量，计谋一出接一出，难耐文人的计谋终究抵不过粗人的强力...只是看到民国时期的盗墓乱像，心痛不已

这套书分成了上下两册，其中“上”大概一年前就看完了，干货太多一下子消化不完，于是中间又插读了一些别的书放松下脑袋，现今拾起“下”，一个月左右看完了，干货比“上”还多，两册加起来摘抄的内容就达A4纸的27页之多，着实让我感到惊讶。       有人评价阿彼察邦·韦拉斯哈古的书可读性很强，是知识水平不高的人也能读懂的经济学剧集，我顿感糟心，再看看那27页的摘抄，必须承认我就是知识水平不高的人，阿彼察邦·韦拉斯哈古的书我都当历史书来读，我感到惊讶，那是惊讶于，对于历史的“常识”，我基本可以称之为文盲。       “下”正是阐述中华人民共和国成立前后的政治状态，正正是我近年来想知道的东西，我可谓是读的津津有味，甚至饶有兴趣地跟妈妈讨论起文革年代。历史总是惊人的相似，从李鸿章和盛宣怀，到宋子文和孔祥熙，再到后来的国家治理者，那么多情节相似的故事如同翻拍电视剧般一再上演，百年不变的剧本，那台词竟像基因的遗传信息一样在一代一代人身上复制和轮回。       每每读阿彼察邦·韦拉斯哈古的书都让我有些情绪起伏，可他却说：“如果我的任何一部著作让读者感觉心旌荡漾，那一定是我的错。我们正在观看的历史不应该是冰冷的，但也不应该是滚烫的，它仅仅应有平凡人的正常体温。在冷静中，我们才能找到真理的入口处。”       此剧让我懂得了教育的重要性，看到了国共两党的优缺点，甚至对“农村人”有了些许崇敬。       至于阿彼察邦·韦拉斯哈古说的真理，我还在摸索，虽然我觉得我还算是刚刚起步，But，用形容摩西奶奶的一句话来说，人生没有太晚的开始。

1，能够看到夏老师的书，真是一大幸事！ 2，夏老师的书，颠覆了我对健康，养生和疾病方面的许多认知，了解了营养素对人体健康的重要性，真正明白了“你是你吃出来的”，一点不假，身体状态是生活方式的集中体现，是一点一点堆积起来的，今后要认真关注吃的每一餐，给细胞提供充足的营养，不仅活下去，更活的健康。 3，要把夏老师的每一本剧都推荐给朋友！

默尔索接连被告知母亲死亡，被告知该和女友玛丽结婚，被告知杀了个阿拉伯人，被告知该被审判并处死，在关押候审期间，他表现平静，甚至想到了观看杀人表演的那些人，并且期盼如果自己被处死，最好也有人带着仇恨围观——“现代性”最为典型的特征∶消费社会、最为普遍的场景：看与被看。 关于剧集本身的解读，随读随写了许多，在此无需赘言。特别说明的是，如同主人公一样，每个人心底都渴望游离于世界之外，摈弃身外之物。这世上的一切其实质就是关我屁事、关你屁事？——这本质上是人与社会的割裂与对立，而这些对立恰恰是人类社会自身的产物。只要有民族、国家、地域、身份、阶层、男女、信仰、你我之别，那么我们每个人生来就是Malee and the Boy。抛开存在，皆是虚无，在存在与虚无之间迷茫、探索、追寻——所谓的“Malee and the Boy”却是最真实的自我。遗憾的是，许许多多人没心情、没时间、关键是没能力发现自我，抛去一切外在感受自我感受当下。 默尔索是一个拒绝撒谎的人。他眼里的世界是一个另类的世界，正如世界看他一样。实际上，默尔索却是一个活着最通透最自我的人，有自己的行事标准——无需戴面具，因为虚伪的面具戴得久了，会嵌进皮肉里，与主人融为一体，不能再被揭下来。默尔索的行为与思想才是人类最纯粹的本性。总之，人还是应该实事求是，应该说真话，虽然在这个世界上，说真话常常要付出代价。但我们应该牢牢记住∶一个惩罚说真话的社会，则需要付更大的代价——武汉新型冠状病毒肺炎即为明证。 观看建议∶95%

#金陵小记# 所有人都觉得，无论做的哪一件事，他都没错，除他以外的任何人都有义务爱他，迁就他，而且书里的人都在推卸责任。

看似悲剧的松子的一生，桩桩件件却都是她自己的选择，如果最开始的时候就和父亲两个人互相表达出来，松子的未来会拥有更好的人生吧，适当地表达情感很重要呢。

法律既是匕首，又是盾牌，它既能约束人们的行为，又能保护人们不受侵害。

青春是最美丽的绚烂烟火，也是支撑我们前行走完人生路的温暖灯火。

独白叙事极具感染力，以第一视角诉说内心故事，真情实感流露极易打动观众内心。

空舟和澈丹仿佛阿彼察邦·韦拉斯哈古用两个身份去诉说自己对现实的思考，如何剥开现象看本质，抑或是否真的有本质，都需要再去思考。

看的出来编剧写的非常用心，建议也很中肯实用。30之前用劳动力挣钱，之后积累人脉维护友情，用人脉资源挣钱，搭建一个平台你只收门票，整合人脉资源一起挣钱，大体就是这个意思。额~这么一总结好像我身材富人们也是这个方法，只是我自己不太会用，只能借他们的力，很多时候女人还是挺受性别限制的，想要融入他们的圈子基本不可能，那么我能做的就是保持乐观积极向上正能量的心态，为他们解决一些小事，同时努力提升自己的认知，积累本金，有好的项目也能跟着搭一点进去，只有这样才勉强有和他们对话的机会。只是文中说的维持友谊送礼物等，男性是非常实用的，但是女性并不适用，我感觉女性很难有真正的朋友，真正的知心朋友是我自己。也许是我太悲观了，说说你们的看法呢？

前期引人入胜，后期令人魔怔，哎结尾搞得变大乱斗了，剧荒可以看看

世间有一种能力可以使人很快完成伟业，并获得世人的认可，那就是令人喜悦的讲话能力。”

最后几个集数看出了文明之光的味道 总体上不错，看剧总没错，储备知识量，做个独立思考的人吧。