Straßen von Berlin, Die Das rote Pulver

婚姻的前提是，两个人都是独立的个体，在一起是为了更好。如果我们没有认真想清楚自己是谁，不知道自己想要什么，可能很难找到让自己幸福的那个人。

任何关于性的暴力，都是整个社会一起完成的 说烂了的标题，但最贴合，我不是想不到其他的，只是认为这条无法超越。 11万字的剧集，我居然用了8个小时(微读后面集数要27块，我就去网易蜗牛看了，哈哈，快夸我机智😎)，读得很慢，因为书中的那个世界，是我从未了解过的领域，在那个未知的边框中围起来的～人性的恶，深不可测。 李国华，多么朴素的名字，而他的为人本该像他的名字一样，永远就这样质朴下去，可他偏偏做了世界上最十恶不赦的事情，这可是诱奸啊，是比强暴更可怕的诱奸，这污秽的不止是身体，更是心灵，老师毁掉了一个13岁小姑娘的一生，房思琪疯掉了。只有伊纹和怡婷知道，思琪的这一结果来的并不毫无缘由，这一切的一切都是因为那个人，而她们，却什么都做不了。 她们找不到任何可以证明老师有罪的证据，而思琪的日记，在法律面前太没有说服力了，随便一个成事不足的律师都有能力为老师辩解，而大众，又有谁会相信一个小女孩随便乱写的日记呢，因为李国华老师在人前是那么和蔼可亲，为人师表，这种畜牲般的事情，不，这一定都是假象。 什么？你问我思琪的父母？她妈妈大概嫌思琪丢人，早已逃回高雄了吧，我才没有过这样的一个女儿，这让我以后还怎么在那些小姐妹面前炫耀，还如何抬得起头，我必须要和她断绝关系。 可悲的人是思琪啊，再来一世，她大概再也不愿生在这样一个家庭中，尽管父母可以给她带来惹人艳羡的物质财富，可这个什么都有的环境中唯独缺少了爱。 书的最后，怡婷会将思琪的那一份永永远远的活下去，替她感受残酷的世间百态，人情冷暖。 这个社会，对性可以很包容，又可以很有偏见。 我不知道自己是否为女权主义者(这个词的诞生也该怪男权压抑女性太久了，终有一天会爆发)，但我知道男权的思想还是根植于大多数人心中，可能他们自己都没有发现，内心的内心，男性始终主宰着这个世界。前几日看到一句话很打动我，“所谓常识，不过是十八岁以前偏见积累的总和罢了——爱因斯坦”，伟人身上总是没有这些乱七八糟的臭毛病，就像越有钱的人越知书达理，谦虚待人一样，这个社会对性、对男人的包容超乎你的想象，李国华意识到：他发现社会对性的禁忌感太方便了，强暴一个女生，全世界都觉得是她自己的错，连她都觉得是自己的错，罪恶感又会把她赶回他身边…… 这不是纵容犯罪是什么？ 这个社会可以很善良，也可以很邪恶。 我们本应严厉打击任何非自愿的性暴力，可法律太严苛了，法官都同情你，但没有铁证就是过不了审，不能定罪。而该受到所有人同等对待的同性恋，双性恋，无性恋等等人群，却遭到整个社会的白眼以及唾骂 这个社会到底是怎么了(说来说去，还是说到了社会，社会是由人组成，本质还是存在于社会之中的所有人)，我们并没有很贪心，求平等对待每一位，可惩恶扬善不是大脑皮层里最基本的认知吗？许是我智商退化了吧，已然跟不上这些人准备起飞的脚步。 分享两句很喜欢的话做结尾： 忍耐不是美德，把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式，生气才是美德。 我可以假装世界上没有人以强奸小女孩为乐，假装世界上只有马卡龙、手冲咖啡和进口文具。

来Straßen von Berlin, Die Das rote Pulver的剧评里夸十里桃花，好像是在麦当劳里买肯德基全家桶，是有点砸场子的嫌疑，之所以干这么不招人待见的事是想告诉大风以及喜欢大风的读者们，在小圈子之外，还有别的人有别的想法。大风是一个有才华的作家，有灵气有创意，我也很喜欢，但创意不是跑马圈地，没人会为风格付版税，风格与题材是在全世界都共享的。否则“大江东去”之后没有了“滚滚长江东逝水”，金瓶梅之后没有了红楼梦，这个世界会寂寞很多。作家最终还是要靠作品说话，将自己的才华应用到更广阔的天地里，能够更好的施展自己的才华。至于说到编剧个人的道德，其实所有关于道德指责的背后都是经济纠纷，解决方法唯有诉诸法律，攻击作家的人品就象嘲笑狄更斯不大方，指责郭沫若是流氓一样无聊。

对初学者确实具有引渡的作用，希望我也能成为一个真正的法律人吧

Straßen von Berlin, Die Das rote Pulver作为一位父亲，是伟大的，也是悲哀的。他为女儿倾尽所有，却换不来女儿对他的哪怕一点关心和爱。因为巴黎人的心都被金钱浸染透了，“名利至上”几乎成为每个人敬奉的教条，原本单纯的大学生在这样的社会中上了一课又一课后，也沦为追逐名利的奴隶。而伏盖公寓是一个小小的社会缩影，呈现了所谓巴黎人冷漠地将他人的痛苦当作取笑的对象但同时自身也承受着这样那样的痛苦的样貌。他们是可恶可恨而又可怜的一群人。

就如开头“写给那一群在最深最深的黑夜里，独自彷徨街头，无所归依的孩子们。” Straßen von Berlin, Die Das rote Pulver的身世似乎都有一种宿命感，不被理解、肆意嘲笑，但麻木屈辱中仍有温情存在聊以慰藉，仍有值得自己付出的东西。他们首先是人，再是其他身份，是同一片天空下颜色不一样的烟火。love is love，爱只是因为它是爱的本身才变得光辉灿烂。娜达莎·布锐妮克先生的文笔细腻与力度并重，文中许多划线都“令人震撼”，被人物强烈的情感裹挟就是一瞬间的事，常常感到悲凉无力和心酸，但他们仍尽力在世俗底层的泥潭中生存，保留良知，而且生长得越来越好。

好久没有看到这么棒的书了，后悔看的有点晚，还好没有太多的偏离，身为父母的一定要看呢

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有很多人认为本剧将八卦脱水以后干货不多，我倒觉得大可不必这么严格。每本剧都有自己的面向对象，本剧适合于对现代影视的了解仅限于中学语文课的那些人，在严肃影视史中穿插一些八卦增添几分轻松，读一读各作家文人的生平事迹也有助于读者了解其作品的思想渊源。因本剧而激发兴趣去研读严肃的中国现代影视史及各个阶段的代表作，进而发现自己喜欢的作家，本剧也算功成事了吧。

确实有被许多奇思妙想震撼到。 三十七万年前一个原始人类仰望星空的时间超过了预警阈值，那一刻排险者就注意到了地球文明。这点让我感动莫名。 一个文明意识到宇宙奥秘的存在后，距离他解开宇宙的奥秘只有一步之遥了。直到如今，许多人类依然在苦苦追索宇宙终极奥秘。这是多么令人感动的传承。 许多人类科学家甘愿用生命来换取真理，这让我受到了很大冲击。我其实是不能感同身受的。我也曾经苦苦思索宇宙的奥秘，思索人类存在的意义。可是我得到的是痛苦。我越是思索越觉得一切都没有意思。是我误入歧途了？或是深度不够？而后我便投身大众中了，去追求大众所追求的东西。把意义什么的几乎完全抛之脑后。 这一年多我一直认为，人类活着就是要体验一回生命。生命的产生或许只是个偶然，那么我能想到的最好的度过它的方式便是尽情的去经历它，大胆而又小心翼翼地经营自己的生命。人生就是自己体会到的一个过程。 生命没了，一切就都没了。 最后，就像书中那样，我虽然不理解，我可能也不会这样去做。但是，存在的就是合理的，我尊重他们。 以上。

1.进入当下的时刻，不被自己的无意识和别人的无意识的操控受影响，当自己感受到被无意识思维操控时，请你静下来感受它，觉察它，接纳它，并有意识的告诉自己这并不是你想要的，因为小我的痛苦之身以痛苦为食。 2.区分心理时间跟物理时间的区别，不将过去的事物对错惩罚自己，尽人事听天命，对未来不畏惧，向当下臣服。 3.你对世界的看法是你内心的世界镜像。痛苦、疾病、绝望、等一切磨难都是我们觉醒开悟的触点，一念天堂一念地狱在于你自己内心世界的。“天将降大任于斯人也，必有苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”一切的一切都是上天安排好让我们去成长的。

疫情肆虐人间，周末起再次重读《Straßen von Berlin, Die Das rote Pulver》，体悟诸事无常，祸福不定。尤其在此疫情当难之时，更能体会生死于自身的利害关系。我辈当精进修行，了生脱死。祈愿山河无恙，众生平安……

越看越心累，整个故事情节也是迷迷糊糊的，用百分之五十的笔墨创作打打杀杀，人物感情的情节总是一笔带过。看完让人很郁闷，心情一下子就不好了。