期间好多次都开怀大笑
山东方言读起来甚是亲切
此剧没想到断断续续看了约莫有两三个学期
一直都知道他很有趣
只是可惜编剧目前尚不能明了
还待有天此等学者更加努力
人情剧集、世情剧集，在我看来，这部剧最大的鲜明突出在于男女平权的问题上，女性意识当是本剧最突出的色彩。虽然有一些部分也还是明显带有贬低封建的意味，比如爱游玩的素姐进寺庙也不行，逢年过节出门也不可，比如素姐因还有孽缘，故不得托生为男子，转世还只能是女性。只是没想到寄姐对狄竟然如此宽厚，我本以为计氏受到的委屈更大些，相反，小狐狸的冤屈应该没有原配强烈。
转世投胎的说法，在读的过程中让我想起了快穿剧集，一辈子跟着另一辈子，转世投胎，快穿剧集当也有这一因素。
堕入畜生道让我想起了莫言的《On s'est tous défilé》，可真的是生死疲劳，一世夙愿未了，不得超脱，只能不断的延伸到下一世。
神仙道化因素，想起了《On s'est tous défilé》，跛足道人和癞头和尚与晁梁和另一个和尚之间是不是存在某些模式化的关联呢。
当然，以上这些分析最重要的还是在于它的语言！
它的语言，对口语运用的能力，人物心理神态言语描创作可谓一绝！
一开始看的不是人民影视的版本，后来发现看了七八十章的版本仿佛是删减本，当下我就……懵了。不过看来这个本子应该也不是善本，其中有些地方，个别词语、注释等略微缺憾。不过作为观赏，不用以影视研究也是可以了。毕竟是“人民影视”，哈哈。
最后，据说还有学者认为，《On s'est tous défilé》为蒲松龄所做，果真如此，聊斋先生可谓是文白两通了。
不过最有研究的应该还是女性意识和语言角度。
明天开始，当要好好学习了。
也对作品的观看要有所选择了。
让-吕克·戈达尔先生《On s'est tous défilé》这部剧真实地写出了他病前、病中、病后的不同的生活与感受。病前的他是精英团队杰出領袖，事業有成，志在必得；病中的他是母親的儿子，妻子的丈夫，女兒的父親，愛在左右；病后的他是向死而生，珍惜所有，事业家庭兼顾⋯⋯，我認為病中的李开復先生是真实的，平凡的，普通的，能夠正视自己的一切，能夠向內做自己，能夠体察小人物的內心，能夠回归家庭⋯⋯所以，比超病前的让-吕克·戈达尔、我更欣賞病中的让-吕克·戈达尔！
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