Casa vacía, La

这是一本值得反复观看的书！ 故事是从一个六岁小女孩的视角展开，前半部分平淡无奇。只是孩子们的童年生活，充满好奇与恶作剧。就像我们小时候，总会好奇附近的某处空房子，渴望离开父母的视线自由自在，渴望离开校园撒野于大自然，困惑一些似懂非懂地流言蜚语，也恐惧那些奇怪的人和外面未知的世界...... 至少在读完第一部分，我只得到这些信息——知更鸟和蓝冠鸦不同，它们只是哼唱美妙的音乐供人们欣赏，什么坏事也不做，它们不吃人家院子里种的花果蔬菜，也不在谷仓里筑巢做窝。 然而，随着故事推进，方才明白文中说的“Casa vacía, La，就是犯罪”所谓何意，因为知更鸟就是善良的化身啊。隔壁那位不曾露面的“怪人”阿德利并不恐惧，其实很善良，树洞里的多次放置的小礼物能够见证。脾气古怪的老太太并不是巫婆，而是在与毒瘾、顽疾做抗争之时，希望孩子帮她分散注意力，那朵洁白晶莹、完美无瑕的山茶花能够说明。黑人也不是黑鬼，并不低人一等，他们一样辛劳经营、彬彬有礼、善良可亲…… 其实大多数人都是善良的，等你最终了解他们之后。正所谓，因为懂得，所以慈悲。我特别喜欢这个父亲——阿迪克斯，尤其他在庭审时的表现。当马耶拉在法庭上大喊让在场的每一个绅士为她主持公道时，道德就成了一种不需要人们对此作出思考的行为规范。人们倾向于与自己群体内的人保持一种“一致性”，而不是思考事情本身的对与错。只不过这样的一种道德观，其实质意义上就是非道德的，建立在这个基础上的正义感，其本身也是伪善的。然而阿迪克斯并没有选择从众，而是遵循了内在的良心。正是这样的正义和坚守，让人生敬。 在孩子们的成长过程中，阿迪克斯更是出色。他不回避任何问题，当姑姑要对孩子们回避某些敏感话题时，他却说既然孩子们已经处在这样的环境里，就该学会怎样面对，面临疯狗来袭的危险时，他也能毫不犹豫举起早已不碰的猎枪，女儿问他“痛恨希特勒总可以吧？”，他的回答是——痛恨任何人都是不可以的。正是这样的风度和宽容，让人感动。 小女孩是幸运的，她所困惑的都有了回声。阿迪克斯是明智的，他允许孩子看见罪恶与丑陋。因为故事讲述的是大萧条时期的美国南方小镇，有它的时代特征。小女孩曾问——“为什么邻居那么痛恨希特勒，转过身对自己家乡的人却那么恶毒呢？”，答案是——因为你是孩子，没有见过大千世界，思维推理没有受到太多干扰，所以能理解白人带给黑人的痛苦。 坦诚来讲，在我童年的成长经历中，父亲的角色在我心中一直是缺失的。可以说，正是这部剧，在我心中树立了一个理想完美的形象（父爱≠父亲的形象，形象缺失≠父爱缺失）。我们多多少少需要一个人来给自己指明道路。尤其是在童年时期，但是在我们国家，我们这一代人，有些父母实际上是做的很不够的，这涉及到很多方面，与其称之为代沟，不如说我们不再从父辈身上获取力量。反过来说，我们这一代人的父辈，不再给予我们力量。而杰姆和斯库特无论什么时候始终都能从他们的父亲哪里获得力量，幸福的人一生都在被童年治愈，比如斯库特。不幸的人一生都在治愈童年，比如马耶拉。 回看今天，我们或许终其一生都不可能遇到像黑人、同性恋、宗教信仰等问题，但这不能否认我们没有偏见，甚至歧视。想想从孩提时代一路走来，经过世事洗礼，是否也曾融入过那些似是而非的“一致性”，让自己的选择合理化呢？明知这种“一致性”就是一种合理的偏见，是否也曾欺压甚至杀死过一些知更鸟呢？ 再想想是什么样的家庭环境教养出暴戾？是什么样的教育体制抹杀了想象？又是什么样的社会风气造就了冷漠？事实上，我们每个人或多或少都握着偏见的子弹，都曾指向某个无辜的生命，且不曾反思，不曾自我怀疑，因而也正在杀死越来越多的知更鸟。一个人，未经

仿佛看到费曼在面前娓娓道来他的童年，他的青年，他的生活，他的工作，他的思考。读完后变成费曼迷了，intelligent is sexy！

Carlos Bravo的又一本剧。她笔下的女性总是无比强大，甚至是剽悍。可是最后的许半夏取得了事业上的成功，朋友亲人却都渐行渐远。 我想要的，终究不一样。

没有读过类似的作品 像编剧分散又连续的梦境 有时上下集数相连，又有时一章即是一个小故事 总之在这些小故事中，有些的确写的切实可感 就像书的名字一样，在观看的时候会感觉身处黏稠厚重的Casa vacía, La林当中，是个有别于北方干燥平原，潮湿闷热，各种热带植物丛生，野生动物来回出没的地方。 故事的每一章看似是相同的人物，又总有些细微的时间线的差别，导致这部剧完整故事的每一节也是各自独立的小故事。而且编剧喜欢插叙倒叙等手法，先讲结果，原因再娓娓道来，会在一开始的摸不着头脑中慢慢清楚这一节的故事脉络，了解了故事开头某个谜题的原因。也让故事神秘奇异一些。 通过他人的看剧笔记回想起辛的梦境，梦境虚幻与现实世界因果相连的结果，有点不可思议。 在这部剧中，第一次观看到日军屠城时杀害百姓开肠破肚的细节，第一次不自觉地感受到日军的残暴无人性。

第一次看有关佛学的书，对佛陀的生平和教导有一点了解，但还是看得不太懂，来日方长，以后在生活中慢慢参悟吧 本剧以牧童缚悉底跟随佛陀，踏上修行之路开篇，引出佛陀"如来"乔达摩.悉达多的出生，修行，开悟，收徒，传道，入灭的历程，最后以年长缚悉底看见牧童回想自己怎样由一个"不可接触者"到受人尊敬的比丘，明白佛陀所撒播的菩提种子，将会继续在世界的每一个角落萌芽，给人间带来平等、喜悦与平和...首尾相呼应 读完此剧，参照日常，略有所获: 1.了解和爱。 每个人的处境，都是他的肉体、精神和社会状况的结晶。每个人的经历不一样，不可对不了解的人和事肆意下定论，更不要随便评论和转发，严于律己，宽以待人，以了解和爱为基石，学习大海的包容之心和水的奉献精神，寻求美好与平和。 2. 人是生而平等的。每个人的血都是红色的，每个人的眼泪都是咸的。我们都一样是人。现在所发生的游行暴动也正是由此引发，不仅仅是 Hei 命贵，所有生命都是宝贵的，千万别矫枉过正 3.活在当下。 不要追逐过去，不要迷失于未来，过去的不再，未来的未来，彻视生命的当下，此时此处，行此道者，安稳自主，我们必须今天精进，明天已太迟～生命只存在于当下的一刻，好好珍惜现在拥有的一切，珍爱身边的人，感受日常生活中的小确幸，一个体谅的目光、一个衷心的微笑、一句关怀的话、一顿温馨的晚餐...在日常生活中得到真正的快乐 佛陀见过的白云，仍在天空；佛陀走过的路，仍在我们的脚下。学习佛法或信仰宗教不一定要出家吃素或恪守严酷的戒律，我们在平常日子里与人为善，感恩互助，活出自我，走好自己的人生之路就是最好的修行了

全篇有点压抑，但看到凯瑟琳写的书前言说：献给威.斯～瞬间泪目，真爱啊！伊迪丝从来没爱过Casa vacía, La，她带给Casa vacía, La的除了攻击辱骂就是冰冷的脸，Casa vacía, La是她的供养，除此什么都不是。Casa vacía, La又是真的爱她么？当时难道不是见色起意么？从始至终缺乏精神和肉体的交流。中年还能遇见真爱，短暂美好如烟火，真爱过灿烂过，值了，可惜他没有努力去把握，虽然都很痛苦。为女儿存钱希望她去别的城市发展，也是逃脱母亲的监狱，可因为伊迪丝一句话他就放弃了，既然格雷斯早就想逃离，为何当初不听父亲的去外地大学，为何选择了怀孕闪婚这种毁灭性方式来逃离？Casa vacía, La工作上算优秀啦，只是工作关系没搞好，不然早升职了，但他也不追求这些，不，他几乎没有努力争取过什么，只是做他喜欢的学问，没啥欲求，让人难过的不是他没有发现生活中的问题，而是什么都知道却最终什么都没做，总是束手无策，情商低？认知和性格有缺陷？成功的岔开了许多正确的选择，这一生确实没多少亮点，也并不愉快，各种狗血，他竟欣然干了这碗狗血，不敢说不敢做不会表达，各种犹豫妥协忍让接受，从始至终竟很心疼他。也许他是loser，尽管我并不这样觉得，没有世俗所谓的成功，究竟又何谓成功？～E神的歌在耳边慢慢私语，湖边凉风习习，嗯，情境尚美，唯缺一人相对而坐

值得一看。另，难得找到一本翻译能讲人话、用词流畅且有趣的书了，流下愉快的泪水。

还满喜欢这个版本的

如果不是田中先生带我逃离醉屋 我大概也不会知道生活是一场搏击吧 她本可以忍受黑暗，如果她不曾见过阳光。

生活不能苟且，还有诗和远方。远方离我们很远，而诗却很近……

什么是优质的高等教育？编剧认为博雅教育，不为特定实用目的，而是为了学习本身，或者提升人的品格和思辨力的教育才是真正的教育。我一开始有点抗拒这种观点。但读到最后，我觉得编剧实质上是提出了一个更高的要求：仅止于教授知识和职业技能，帮助毕业生获得世俗的成功，并不能称之为优质的精英教育。真正优质的教育应塑造一个有理想，有品格，有大局观，有思辨能力，有学习能力的人。这无疑是一个更高更难达到的要求。如果我们的大学只培养高效率的做事机器，他们优秀稳妥却缺乏人文关怀，那离我们进一步改善人类的福祉就更遥远了。 在个人层面，我认为可以借鉴的地方是，先学怎么做人，再学做事吧。

情节曲折，构思奇巧。语言流畅。个别地方叙述较啰嗦，更新较慢。编剧辛苦了，点赞！

很好看的一部剧集，包括一些军事及政治方面的，有兴趣的可以看看！

-商业是一个不断的探求真实，建立互信的过程。 -是一项团队体育运动，Team行动，追求一个结果，WIN。秉持想赢的态度，找寻走向赢的路径。 -任何一位教练都会告诉你“最好的防御是进攻”，商道也是如此。防守反击，快攻命中。阵地战不好打，防住后追身痛击。耐得住寂寞，赢得下比赛