The Company Man

很有深度的一部书，可历史没有如果啊…第二本让我逐渐迷上明史的书

“我对你根本没抱幻想。我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚，然而我爱你。我知道你的企图、你的理想，你势利，庸俗，然而我爱你。我知道你是个二流货色，然而我爱你。为了欣赏你所热衷的那些玩意我竭尽全力，为了向你展示我并非不是无知、庸俗、闲言碎语、愚蠢至极，我煞费苦心。我知道智慧将会令你大惊失色，所以处处谨小慎微，务必表现得和你交往的任何男人一样像个傻瓜。我知道你仅仅为了一已之私跟我结婚。我爱你如此之深，这我毫不在意。据我所知，人们在爱上一个人却得不到回报时，往往感到伤心失望，继而变成愤怒尖刻。我不是那样。我从未奢望你来爱我，我从未设想你会有理由爱我，我也从未认为我自己惹人爱慕。对我来说能被赐予机会爱你就应心怀感激了。每当我想到你跟我在一起是愉悦的，每当我从你的眼睛里看到欢乐，我都狂喜不已。我尽力将我的爱维持在不让你厌烦的限度，否则我清楚那个后果我承受不了。我时刻关注你的神色，但凡你的厌烦显现出一点蛛丝马迹，我便改变方式。一个丈夫的权利，在我看来却是一种恩惠。” 我们要选择一个怎么样的人结婚呢？我想，我是很喜欢瓦尔特的，他的深情专一、清醒内敛、笨拙期盼、不善言辞，甚至是冷酷却又折磨自己心神的报复，都令人心醉心碎。 有些时候，我也会带入凯蒂的角色去体会他们之间的感情，瓦尔特无疑对凯蒂是深情的，但是他的沉默寡言、难以共情，是最终导致凯蒂背叛婚姻的最大原因。凯蒂是一个活泼的女子，在他们婚姻的初期，凯蒂对瓦尔特的一切都充满了好奇，这无疑是他们培养深厚感情的很好契机，而瓦尔特更多的是逃避和敷衍了事的态度，也让凯蒂对他冷却了热情。 凯蒂确实是有她凉薄、爱慕虚荣的一面，但伤害他人并非是她的本心，从现代人的爱情模式来看，不少人遭遇这样的情感困境：得到索然无味，背叛出轨。谈一次恋爱，你会发现自己与他人的人性中存在着幽暗的想法，要不要付诸行动，在于自我道德的约束。 出轨，在我们这个时代实在太容易了，前段时间和一位长辈探讨：什么样的男人/女人容易出轨？要怎么选择自己的婚姻等问题。 他说，不出轨的男人多数是在于这个人对另一半的责任感和担当，以及出轨所要付出的成本。而女人出轨在于对伴侣的无爱。我们要选择怎么样的一个伴侣结婚呢？对于女性而已，一定要选择一个特别喜欢的人，婚姻一定是要做出牺牲来维持的，选择一个很爱的人，你才会心甘情愿付出并且甘之如饴。我亦只有一生，不能慷慨赠予不爱之人。

有悬浮虚假的《The Company Man》和隔靴搔痒的《The Company Man》在先，这部女性都市群像戏显得好一点，人物、人物关系和制作有先进和新鲜的点。就是这个立意有些卖惨，不喜这个气质风格。失业了就意外跳楼这种剧情的设计，接受无能，好不容易进了一步，又退回半步了。女性群像这个题材再做两部就彻底毁了。

今天刷完了《The Company Man》这部电视剧  还原度很高。所有的形容词里我最爱“坚韧”。坚强不放弃“野火烧不尽，春风吹又生”。电视剧里令人泪目的地方太多了  。这个寒假就让我发疯一样敬重上这个人  并且走近他了解他。每次做的事的时候就会想:如果是周总理他会怎么处理？ 我们为何看剧？为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。从小的愿望就是成为一名老师但不知道从什么时候开始好像梦想被一点点的消磨殆尽了。后来大学读了专科就彻底放弃自我，我一直觉得自己是个有思想觉悟高的人，人就是这样越长大就好像越平庸，越平庸就不肯上进。 “贫则独善其身达则兼济天下”或许现在的我只能做到这样。

看多少遍我都愿意！

要么丢失爱人要么丢失梦想。爱人和梦想这两种事物都不如别样具体生动，爱会变化消失，梦想呢，也许你也不知道那是什么，只知道山顶上有个亮点，你想上去看看。 怎么才可以在追求爱情的时候不至于迷失自己呢？书中的桃子奶奶把周造看做生活下去的动力的意义，受他照顾和爱护，也为了他而阳光的生活，但也失去了自我的本来面目，尽管这样的关系安稳平静而幸福，但人呢，总是忍不住要去探求自己，追求真我的。真我如何和他人相连呢，“我”的一大部分只是孤岛，上岛不也意味着孤独么，而你要上岛，你得上岛!这样，你才会明白那些微的关联、和他人的交往存在的意义，那些人是如何装饰了你孤寂的生活，会更为珍重! 之前有作家说，人都有一个觉醒期，觉醒期的早晚决定了这个人的一生。希望我们的觉醒期不至于在暮年，可以早一点认识到对“独立的我”的需求，也能认识到对“爱的依赖”。我们都有一个“周造”，可以相互照顾，也可以享受彼此的沉默。

观看这本剧集的起源是偶然听到了毛老师朗读了书中的一段文字，虽然我对跑步一直怀抱抵触心理，但是作为毛老师眼光的无条件信任者，我打开了这段故事。 这是十个普通人的故事，也是十个伟大的跑者的故事。在看故事之初，我是抱着透过跑步看人生的态度去观看这些文字的，企图触摸长跑背后蕴藏的人生哲学。当我看到阿走说“人毕竟无法与别人共享速度和节奏，这一切只属于自己”，我下意识地想到人生也是如此，我们只能始终只能孤独地按照自己的道路前进；首次记录赛后，阿走因为众人成绩不理想，害怕无法取得预赛资格而陷入了焦虑和急躁，开始了无尽的练习，可是速度却止步不前，我以为人生也是如此，当我们胶着在对未来和结果的恐惧时，冷静和理智就像虚无缥缈的风筝，焦虑足以产生火花将风筝线燃烧殆尽，越是无法停下脚步，越是离既定的目标越来越远。 可是真的只是这样吗，我应该给长跑的一切都打上人生哲学的标签吗，那跑步本身呢？ 在故事的后半段，我的疑问得到了解答，或者说，我已经忘记了我的疑惑。当我读到编剧对每一位少年在箱根驿传时的描写，我第一次去认识了跑步本身。仿佛时间静止，我身处强风之中，我的眼前是坚实的土地和奔跑的少年，我亲眼目睹神童在近乎昏厥的状态下步履蹒跚地蛇行，我的心脏与尼古一样跳动到极限，肌肉的血液流窜奔腾，我仿佛和他们一同面对这场旁人无法理解的战斗，又仿佛只是一个旁观者，漂浮在强风中，只能静静地看着这群永不停歇的灵魂。时间仿佛在那一瞬间静止永恒，我又亲眼见证着少年脚步之下每一秒的流逝。 “明明这么痛苦，这么难过，为什么就是不能放弃跑步？因为全身细胞都在蠢蠢欲动，想要感受强风迎面吹拂的滋味。” 这一刻我才忽然明白，任何事情本身都拥有巨大的意义，又仿佛任何事情都没有意义。

这部剧非常棒，讲了java8所有特性，由浅入深，怎么来的，怎么用，怎么用更好，什么原理，为什么会这样，都给你讲的很明白。语言很浅显易懂。 题外话：外国人写的书就是用最直白的语言让你看明白，国内人写的书就是爱咬文嚼字，让你看不明白。

第十本村上的书，在这本剧集中村上的思考相较之前更加深刻（播出顺序），也略微难读，建议回读下译者的序。 主角依旧在无边的意识中思考着，当然与之不同的是主角是一个已婚男士，妻子的突然消失让他踏上了寻找着妻子也寻找着自己的路，但这一路注定不平静，尤其是现代线与战争线这两条主线轮番“轰炸”，慢慢的事件超出常理与想象，随着故事的展开跟随着我主角更加了解到战争与暴力的流血事件背后的政治家。 具体说主角是以一个忙碌在自己世界、之前不曾深入接触过这些阴暗面但又与之密切相关的形象，接触现今与历史（战争），而它们与我们有何关系，书中明确提出了疑问：我和久美子何以被卷入这种历史因缘之中呢…且出生以前的事啊！慢慢随着深入井下，沉浸于意识的思考，那战争中的流血事件与政治家的牵带出的阴暗，两者互通，慢慢的意识到主角意识到“我不认为自己被卷入什么之中。我之所以在这里，是因为有必要在这里。”历史是我们的历史，即使是前人的努力掩盖，也无法否认。 剧集中过去与现在的人物能够对应起来，同样直面恶势力的，相较之下主角的结局要好很多现代线要委婉很多，有的人只能孤单的走完这一生（如中尉），有的人仍有希望可以有相伴之人（主角可以等到妻子刑满回家），故事终。

无意间点开这本标题新奇的书，极高的推荐值使我产生了兴趣。加入书架后的第二天清晨，晨光熹微中，我边慢慢咀嚼面包，边热泪盈眶品读这部剧。这是一本让人忍不住代入感情，忍不住泪如雨下的书，它教读者如何面对死亡，它让读者知道，“死亡”意味着生命就到这里了，我们要学会接受并承认“就到这了”这件事，然后好好地告别。 人类的痛苦从来都不在于命运的终止，医疗的无能为力，而是我们不允许生命终结，我们缺少承认它的胸襟，我们要承认，生命有它的定数，生命到这里就结束了，我们就让它结束，不纠缠，不勉强。而更多时候我们的痛苦在于，我不允许生命终结，可是，生命终将要终结。 人们对死亡的恐惧，来自未知。为什么人们不害怕睡着，却害怕死亡呢？因为我们不知道死后的世界，却笃定明天一定会到来。 死亡是一件太过寻常的事情，每一分每一秒都有人告别这个世界，死亡又是一件十分重大的事情，面对死亡几乎没有人可以心如止水。至亲查出重大疾病，医生下了最后宣告，是编织善意谎言令其安心还是告知其不久于人世的真相？至亲重病濒死，已经进行了积极的治疗，却仍回天乏术，是选择以更深的痛苦换取短暂的生命，还是选择舒缓治疗让剩下的日子稍微舒坦一些？我们总是贪恋生命，不能接受生命就到这了这件事，我们希望生命不要有终结的那天，即使我们心知肚明每个人命运的终点都是死亡，但当死亡真的到来，我们又竭尽全力用各种方式试图延长生命的长度，而这种尝试，也许是因为自己还满心眷恋，也许是自己要展示出孝顺来证明尽了全力问心无愧。 除了面对死亡应有的态度，本剧还写了很多方面，涵盖的内容很广，三言两语无法概括，然而读完这部剧，我有些明白了对待这些方面的适合我的态度。也许在公益事业上，我抽不出太多时间参与，无法做一个“不帮倒忙”的志愿者，但今后的日子里，我会更加爱自己，先自爱，后爱人，不避讳谈论死亡，不害怕面对死亡。 有能力爱自己，有余力爱别人。