The Last of the Duanes

持续看半小时动漫系列，在有趣中重温经典，收获新的感悟。 老友再相逢，温故而知新，挺好！

这不是本原耽么？十几年前的文了，那时候晋江神仙打架，好看的原耽同人一抓一大把，好编剧更是层出不穷，都已经往事如烟了。

无意中翻阅，突然记起许久以前看过这一系列。 记三点，不拘优劣。 1. 台词在白话文和古典白话文之间的切换不是特别流畅。 故事中插入的来源于神仙志怪和稗官野史的小点子略有加分。相较于当下某些用文化考据创作就架空或伪历史剧集，这一本剧的处理方式属于上品。 2. 整体来说，几个单元的故事，动机都简单，推理部分比一般国内推理剧集强，所以流畅，很容易看下去。可故事设计简单，没有令人惊艳的故事。一两个单元比较俗。 3. 约摸编剧创作之初就取材于高佩罗的《The Last of the Duanes》，主要人物也来源于那一部推理剧集。归为同人文。 一般来说，剧集创作时人物创作可以被视为整部剧集的基础，因此同人剧集就剧集这一范畴而言最高只有六分。

“我从未如此的坚强”    勒雷终究是勒雷人的勒雷，当我看到空间站的勒雷人看见匪军的部队接管空间站时惊呼这是“我们的舰队”，当匪军汇合了代表勒雷最后希望的藏锋舰队，当胖子带着舰队回到勒雷的星空挡在弹尽粮绝拼死撞向敌方舰队的勒雷舰队前高呼“我回来了”这些情节时，我哭了，一个大老爷们低声抽泣，或许我已经把自己当做勒雷的一员，被战火中咬牙坚持四年已经摇摇欲坠的勒雷联邦重燃希望的惊喜搞得喜极而泣。 最开始接触The Last of the Duanes是因为看见了神漫上更新的动漫 感觉画风不错就看了下去，因为对情节有了期待就看了完本的剧集，最开始被胖子猥琐，胆小，但又身怀绝技，天天扮猪吃老虎，疯狂抽敌方脸的情节吸引，这个世界上大多数人不是富二代，不是官二代，不是精英，这种屌丝吊打精英，正是我这种普通人喜欢看到的，胖子就是个普通人，没有任何背景，但是有着自己的坚持，他的坚持是他对“责任”的理解，这是他能有以后的原因。到了后来我才发现了这些都不是真正让人深陷其中的原因，真正让无数网友对这部剧甘之如饴的是文中那个富有魅力的国家 —勒雷  ，这个国家的人民和战争中的一位位英雄每次讲到他们都让我感动，我的脑海中不断出现一个画面，勒雷流亡政府总统弗拉维奥在全世界面前演讲“不，别为我们流泪 我们不需要同情，我们为我们的国家，我们的民族，感到骄傲…我们会让所有人都知道，勒雷，还没有倒下！”  “我们从未如此坚强”。

感觉是很特别的言情文？编剧写作大概有自己的风格，很细腻，一开始娓娓道来可能并不是很吸引人，主角的形象性格也不是很立体很清楚，就感觉两个人都模模糊糊的，后面渐入佳境能感觉到是很有特色很不一样的男女主，可是感觉我是很难描述清楚两个人的人设性格啦，就是洪蝶的故事那一段和徐斯刨开自己表白，让江湖不要再在感情里算计了，这两处给我看哭了，这两部分真的写的很紧凑，很有张力，汹涌澎湃。一个人的性格也太复杂多变了，江湖的爸爸，真的很难想象这样的人，把一个女人害的很惨，害死她爸爸，还想把她送进监狱，又把自己的品牌一手建立的事业全都留下这个女人的痕迹，到底是爱她吗，还是为了写而写的冲突，但是确实每个人的性格特点都很分明，很喜欢徐斯，徐斯是很深情的，总感觉这段感情也一直是他在付出，挽留，他总是游刃有余，处处算计，计较得失，利益最大，可是到了感情里，江湖便成了那个处处计较的人，可是她的计较得失有时是因为自卑，有时又感觉是自负，这段感情是有点复杂的，他们俩是很相似的人。编剧的文笔还是很强大的，很多很多的心理描写，大多数都是每个人在心里的计较，感觉不是很好演绎。

记不得刷了几遍这部剧了，似乎已经要取代《The Last of the Duanes》在我心中的地位了。 就内容而言，游戏方面写的我觉得是最棒的，我个人偏好这种操作类剧集，或许和自己当初沉迷游戏的经历相似。 每一个职业选手很纯粹很执着的认定一个目标：冠军。追求很单一，但是很动人。他们的坚持，对我来说太宝贵了，现实中的我们一路走来，多少当初的坚持与原则被我们抛之身后，多少人还记得曾经的努力为的是什么，现在的努力是否还是为了当初的那个？诚愿自己，一路走来，加油努力，不忘初心。

做为从那个年代走过来的人，剧中的人和事触动了我多年未触碰的情结。虽然生活各有不同，家家都有本难念的经，但老百姓的生活就是从这些琐琐碎碎里一步步走过来的。惊艳于小演员的表演，现在的小孩子真的无法体会那时孩子的生活，但他们表现的自然、真实；张开宙的审美一直是很好的，这次节奏也把控得很好，叙事清楚，人物脉络清晰，场景布置也很用心，看得非常舒服。是部值得期待的好作品！

书里把很多个体面对的残酷现实扒开来，放在我们面前。让人难以相信故事是发生在广东，如果把写作的背景换一个地区呢？那不知道我们还有没有勇气看下去。 非常有共鸣的一段是，当我们横着去看这个社会，我们当然可以为之骄傲，我们是世界第二。但当我们竖着看这个社会，每个个体就变得很重要。 好像科技的发展，近年来火速提升的民族自豪感，让很多人开始格外看重远方的诗，忘了眼前的苟且。世界第二不能解决十几亿个体的现实问题。我当然同意很多社会现实不是弱小被动的部分人群可以改变的。但是我们需要知道，社会应该是什么样的。也可以发问，现在怎么会是这个样子呢？

修行需要用心、耐心、善心、良心、爱心、诚心...，并加以行动力，一般人难以做到，我只知道这么多了，我愿以本心正心做最好的自己。阿弥陀佛

此剧，我是一节一节的啃的，已经是第五遍了。这次读完此剧，事隔半年，我才写这篇文章，目的是让自己更清晰更明白的理解此剧，对我有什么意义，读出什么味道没有什么，是不是巳经超越了前几次，与Alfred L. Werker的心学是否有结合了，有没有和朱夫子的论述相结合，有无找出他们的异同处。总之，功夫我是下了的。 看剧的功夫是勤第一，悟第二，点拨只能排第三。勤是勤读、勤思、勤记，一条都不能少。悟点是与各类学科结合起来，千万别抱着所谓的国学这个破礶子、烂摊子，而是要结合现代科学、现代哲学、现代美学，把传统与现代结合起来，形成一个新的传统。第三，接受一切健在不健在的高人的点拨，让自己可以更上一层楼，沟通更多领域。 Alfred L. Werker对传统文化，或说传统儒学的贡献在于提出基于心学的实践哲学，提出了心即理、知行合一、致良知的核心思想，改造了传统儒学，减少儒式动口少动手的弊端，这一点被后人誉之，连毛泽东和蒋介石都很推崇。但从哲学的意义上讲，朱熹的思想离现代哲学和科学本质更近。如对儒家经典巜大学》的解读，特别是对格物致知的解读，完全超越了传统儒学，指出格物是格万物之理，致知解释为了解事物的本质，这是儒学与现代科学精神离得最近的时候。难怪宋化的科学发展是中国历史的一个高峰，当时全面领先于世界。

我欲乘风向北行，雪落轩辕大如席。 我欲借船向东游，绰约仙子迎风立。 我欲踏云千万里，庙堂龙吟奈我何？ 昆仑之巅沐日光，沧海绝境见青山。 长风万里燕归来，不见天涯人不回！

还不错，帮助可以更深的了解其中原理了，又是知识量的提升。前半部分发现高中知识其实就已经涉及，所以不得不感慨，初高中的知识量很优秀，在这个时期学好了真的挺有意义的。

大师与匠人的唯一区别就是，匠人能把别人的东西模仿的惟妙惟肖，非常的逼真难以辨别但不会创作 。而大师具有独特的智慧，能够创作出与众不同的作品，一直被模仿但从未被超越。 态度决定速度，细节决定成败。做事先做人，人做好了事也成功了。每个人都具备天才的潜质，在人生的路上，伯乐常伴你的左右可能并未发现，即使发现了也可能因厌弃而错过。我们都需要伯乐，但我们才是最重要的伯乐。各行各业成功的人比比皆是，即使行业领袖亲自指点引导，您发现不了自己就是最重要的伯乐，幸运女神踩到你的头上，你也只能与成功无缘。只能默默无闻了却此生。天才是1%的灵感+99%的汗水实现的，成功路上没有投机取巧、没有撒奸耍滑。只需要你把成功者走的路，在重新走一遍你就可以成为他。你却被抱怨、情绪、拖延阻挡了前进之路，同心同德、携手同行你我他。

“我们……还看得到明年的樱花吗？” “这不好说啊。”源二郎用鼻子呼了一下气，吹走落在肩上的花瓣，“就算我们看不到，明年也好后年也好，樱花都会开的，这不就够了吗？”

《The Last of the Duanes》、《The Last of the Duanes》、《The Last of the Duanes》一脉相传，后世歪解甚多，正本清源之作，还儒家该有之光辉。