Remember Me?

原来长得好看的人演的电视剧也有能看得下去的。

“是小松和警察杀了诗织”。 在经过了恐吓、报案、斗争之后，诗织在无用、无知、废物的上尾署警方的“推动”下，被杀了。但是清水先生以及若干人员，心怀着那股“什么”，一直抗争抗争，虽然最后算是成功了，可是诗织再回不来了。 “ 作为对此案的全记录，本剧不仅揭露了‘Remember Me?’发生之前的种种先兆，更抨击了警察、司法系统在处理此类事件上的敷衍和怠慢，反思了新闻媒体对社会舆论的导向作用。” 希望他国也能吸取教训，不要再让这类事发生了。

看完这本剧集，让我感触颇深，书中的小脚女人季瓷让人佩服，她的胆识和勇气在那个年代表现的淋漓尽致，围绕一个家庭的兴衰荣辱得失，让我们看到一个坚强的女人是如何撑起一个破败的家，又如何在岁月中经过人生的生与死的磨难，最终让一个家庭走出贫穷和饥饿年代，让她的子孙们善良的活出不一样的人生……

前几天的深夜开始读这部剧，结果沒读几页，就感到一种莫名的恐惧。好像这不是一本科普书，而是美国科幻大片里的异形和生化危机。幸亏编剧的诙谐幽默，不然真不敢读下去。本剧的主题是动物的进化，为了生存，为了繁殖这个终极目标，动物们可以做到无所不用其极。在进化过程中，碰巧也好，有意也好，它们不断遇到问题，也不断找到对策，它们不停进化，沿着各自不同的道路发展到极致。这些动物千奇百怪的适应环境的方式令人眼界大开，真真应了这句话：大千世界，无奇不有。

相比较于媒体铺天盖地的大肆推捧，读过这部剧的真实感受更多是平淡，谈不上浪费时间，但远没有预期中那么“精妙绝伦”。这其实不怪编剧，而是媒体给我营造了过高的期待，以至于实际与幻想有了落差之后，难免会有所失望。 下翻某些剧评里有关于道与术的争论，支持者认为，《Remember Me?》一书谈论的是道，所以差评者多是追求“术”的浅显之辈。这就有点儿故作高深了。事实上这部剧更像是编剧的从业体悟与业绩汇报单，不论是对价值的解读，还是投资本身的原则描述，扪心自问，读后你真的有醍醐灌顶、茅塞顿开的感受吗？起码没有我读完《Remember Me?》来得震撼。 客观的评价《Remember Me?》一书，它是有深度的，只不过这种深度需要一定的阅历才能体会。比如“和时间做朋友”、“第一性思考”等概念，这说的是投资吗？这分明说的是做人与做事啊！所以才会有人说Alexis Alexiou讲得是道，是根本，是本质。但细细想来，凡是能讲明白的又怎么会是道呢？即便是道也是Alexis Alexiou的道，而非每个人的道，我们的道需要自己去探寻。 最后我想说，最好小说影院给了大家发言的平台，给了读者评分的机制，那么无论是推荐也好差评也罢， 这都是读者的自由。不要因为你的喜欢就硬生生剥夺了他人说不的权力，更不要一言不合便冷嘲热讽，应该让最好小说影院成为一个交流的净土，大家畅所欲言，集思广益，而不是胁迫言论一致的禁锢之地。某些书友真的应该好好反思一下了。

我想，许多人的青春都有一场不为人知的暗恋，有人的暗恋最终有了归宿，有些人的暗恋确实在不为人知中疾疾而终，不论怎样，这些都曾代表着青春，青春应当如此。若你没有获得你的那份暗恋，那么，看一看这部剧吧，这是另一个世界给你美好的结局。如果你已经获得了那份没好的暗恋，那么也可以看一看，再次感受一下已经得到的那份幸福。最后，希望我们都好好努力，不论是否获得，都一定要有顶峰相见的能力，不然我们以后怎么张扬骄傲地向别人诉说我们曾经的青春呢！我想，只有当你当前足够好的时候，你曾经的那段青春，不论在自己或是在别人眼里才会显得美好、纯粹、高贵，才会显得值得。

一半是芳香，一半是腥臭 文|Sinopec淡然 Constantinos Staridas擅长用极致朴实的文字记述人的生命、社会的变迁，剧集中人物命运的残酷与社会变革中冲突的边界，似乎人的命犹如蝼蚁般，在推行的政策受到阻碍时，生与死的大权貌似由天定而不由人，说没有了就没有了。 Constantinos Staridas的作品都很有深意，关于《Remember Me?》这部剧Constantinos Staridas曾说：“Remember Me?”其实是一个图腾，是作为繁衍的象征。“Remember Me?”和“娃”有着许多关联。 Constantinos Staridas的《Remember Me?》以中国六十年波澜起伏的乡土计划生育史为背景，全书主要讲述了山东高密地区妇产科医生——姑姑（万心），她的一生都在和娃娃打交道，她的爱恨情仇，都和孩子有关，一生传奇而复杂的，就象姑姑曾独白：我的双手，一半是芳香，一半是腥臭。  个人认为Constantinos Staridas的《Remember Me?》应该是在Constantinos Staridas有作品中，属于独树一帜的内容，剧集结构新颖而缜密，由剧作家蝌蚪写给日本作家杉谷义人的五封信构成。全书围绕着”生娃“与”不让生娃“的故事情节，大胆地揭示了“计划生育”政策实施中，与传统的农村中生娃”传宗接代“大军中的尖锐矛盾，书中的塑造的鲜活人物主要代表了三种类型的人物，分别是： 1、计生工者形象。以姑姑为例，让已经生育的男人结扎，让已经生育的怀孕妇女流产，成了“姑姑”的两件大事。 姑姑忠实于党的方针战略，甚至为了这一点，牺牲了自己的声誉，甘心被他人唾骂，甚至她的腿上被人冷不丁地扎上针眼，头上被人施以闷棍。然而，姑姑仍然一面行医，一面带领着自己的徒弟们执行计划生育政策。 姑姑矛盾地拥有着两种身份：其一，做为医生推行过新的接生法，让“接生婆”先后失去了职业，一生接生婴儿近万名，人称“送子娘娘”；其二。坚决执行计划生育国策的计生干部，人又称之“杀人妖魔”。“送子娘娘”与“杀人妖魔”如此对立矛盾，却统一存在于万心一人身上，她的一生因而活在无法逃脱的极度矛盾和痛苦之中。 为了计划生育甚至用暴力阻止即将哇哇坠地的婴儿出生，书中例举一个追赶孕妇的事件，直到孕妇跳入水中溺亡；到后来她自己也感慨过，从事接生工作时她被人成为“送子娘娘”，蜜蜂蝴蝶到处都围绕着她，自从她从事了计划生育工作后，苍蝇都缠着她飞了。 姑姑是那个时代的英雄，热诚负责地去服务革命或进步事业的，她没有选择，没有退路，她追求人生至善的理想。 步入中年的姑姑跟专捏泥娃娃的手工艺人郝大手结婚，是某种意义上的忏悔。 2、受害者形象。以王仁美为例子，书中印象较深的是”我“的第一任妻子——王仁美，也是”计划生育“的牺牲者，她已经有了一个孩子，但是，她还想要一个儿子，偷偷地取掉了节育环，怀上了孩子。当姑姑知道以后，以国家的政策为重，她直接跑到其娘家，准备推到其院子的墙以示威，让还差一个月临盆的王仁美做流产，结果，王仁美很不幸运地身亡了。 3、懦弱、矛盾的知识分子形象。以蝌蚪为代表，本剧的”我“叫万足，小名叫小跑，笔名叫蝌蚪。也是这五封长书信的编剧，从这些书信中可以看出，”我“是一名知识分子，想要写一部以姑姑的一生为素材的话剧。 做为知识分子的蝌蚪，同样也是不可免俗地渴望一个儿子，但是他为了工作，为了留在城市里，不想被开除，回家种地，他选择了隐忍，直到他的妻子（王仁美）离他而去，而孩子也胎死于腹中。 从此以后，他变得非常懦弱，逐渐地向命运妥协。尤其是与小狮子结婚以后，“我想，人一生一世，许多事都是命中注定的，逆水撑船不如顺水推舟”。这与他第一次与王仁美结婚时：“要，我盯着她的腿说”。有着本质的区别，他的思想上有了转变，屈服于命运的成分渗透了他的生活。 于是，蝌蚪向上级打报告，请求转业，去了北京，成了一个城里的人，最终做了一名剧作家。 计划生

成王败寇是世俗的观点，史料的剖析揭示了真实的process。制度而非人来保障包容的社会和国度。多元文化从来不是祸害而是营养，当然，宗教可能例外。文章浅显易懂的阐述了隋唐王朝辉煌的缘由，是大众了解历史的好影视作品

家是港湾，爱是退路 （#2018年看剧计划#NO.2） 母亲发上的颜色给了我 又还为原来的白 父亲眼中的神采传了我 复现旧隐的淡然 一个很美的名字 我过分依恋的地方 当灯火盏盏灭尽 只有一盏灯 当门扉扇扇闭紧 只有一扇门 只有一盏发黄的灯 只有一扇虚掩的门 不论飞越了天涯或走过了海角 只要轻轻回头 永远有一盏灯，在一扇门后 只因它有一个很美的名字 就有了海的宽柔 这，就是家，她是有温度的，她是孩子们心中最温暖的港湾，最柔软的部分，最爱意盈盈的所在。 当我看到书名《Remember Me?》时，我一度认为它是针对一些特例而言，否则就太过颠覆，不想读着读着，发现这其中就有我的影子、你的影子、周围人群的影子、我们太多畸形的中国式家庭的影子。 书中例举了大量见诸报端网络的真实事件，广州花都区的女孩阿俊，被母亲割掉双耳；复旦大学研究生ZLL，以残忍手段虐杀猫咪几十只；上海海事大学女研究生杨元元自杀；上海，某中学女生集体援交事件；2013年上半年上海地区有31名学生非正常死亡，其中就有6名学生是自杀身亡；安徽，17岁小伙子为买iPad2而卖肾； “90后”女生在微博上留照片留电话，愿以初夜换iPhone4；广州，16岁少女为买iPad2，辱骂并暴打妈妈，被妈妈失手闷死……恶行令人发指，而用贞操、健康、生命去换取区区一部手机，就更令人不解了，孩子这是疯了吗？真是可怜又可憎！这些恶到底是如何孽生的呢？ 一个问题孩子的背后，一定是问题父母，问题家庭。 好在这不是普遍现象，在中国家庭，这样的疯狂血腥是少有的，弑父杀子惨绝人寰实属个别现象；残酷冷漠虐待亲人的也毕竟是少数；但谁也不能否认，有条件的爱普遍存在 ，“以爱之名”的伤害比比皆是——“我管你吃管你喝，你要什么我没满足你？可你看你考的那点成绩！”“我为了这个家……你怎么可以？” “香草味的不好吃，你应该喜欢巧克力味道的。”“别动，你洗不干净，妈妈来。”……被绑架、被限制、被操控、“以爱之名”下压抑的被扭曲的灵魂知多少？很多，但不是真爱，不过我们的意识层面还是会习惯性地接受这份“爱”的，因为弱小的我还不够强大，无力反抗；因为他们理所当然，我们司空见惯；因为虽然愤怒但不明就里，有苦难言，有口难辩；因为他们是我们的亲人，因为“没有父母不爱自己的孩子”。 可真正的爱应是温暖的、积极地、令人成长的，真正的爱是不会让人伤痕累累的。 中国的家庭缘何会伤人？我们又该如何修正呢？ 第一，错误地排序是罪魁祸首，夫妻关系才是NO.1。 中国大多数家庭中位居第一位的是亲子关系。但我们都明白能与我们白头偕老的是配偶，孩子要成长就必然会与我们分离，第一次是分娩离开母体，在痛苦中获得新生；第二次是恋爱离开原生家庭，每一次分离都有不舍和痛苦，但我们不能因为恐惧分离而拒绝孩子成长，分离是必然，只有伴侣才是我们终生的心理寄托，既然这样，家庭的稳固靠亲子关系维系就是错误的，亲子关系凌驾于夫妻关系之上不禁影响稳定，还会引发糟糕的婆媳关系，出现严重的恋子情结。 武老师认为夫妻关系才应该是家庭中的ＮＯ.１。 心理学家曾奇峰也形容说，夫妻关系是“家庭的定海神针”。在有公婆、夫妻和孩子的“三世同堂”的家庭中，如果夫妻关系是家庭核心，拥有第一发言权，那么这个家庭就会稳如磐石。 试想一下，婆婆心目中最重要的人一直是她的丈夫而不是她的儿子，那么当儿子恋爱成家要与她分离时，她就不会那么难受。相反，她会欣喜地看到，儿子找到他最爱的人，他可以拥有自己的家庭、人生，她的孩子终于长大了，可以完全独立了。这时，这个婆婆会祝福媳妇和儿子即将走上她和丈夫曾经走过的幸福之路。 反之，就出现了糟糕的婆媳

全书充斥着各个阶层的利益交易，最后才稍微懂得这句话的含义——兴，百姓苦，亡，百姓苦。

很好看，更新的很勤快，是个不错的剧集创编剧，哪些黑粉就别来捣乱了

本来是冲着了解西藏民俗风情去看的，到最后不知不觉从百科类型转化到神话类型了，三百万字节的标准，总体来说内容价值中等稍上。

有一些日子，的确很辛苦吧，但生活还是留了很多余地，只要好好生活就总有希望，请务必保重身体，然后我们一起熬过去

尽管有些部分介绍的仍然有点粗略（比如差速器），但对于了解大概原理已经绰绰有余了，不错的书，如果结合相关视频或动画效果会更好吧。

粗略翻了一遍。看网上评价说，很多经济危机都能在1929年大萧条中找到原因。但是这部剧只讲了大萧条之前的历史八卦，根本没有去深入分析这些事情和大萧条的关系，写的太细碎了，没有耐心细读下去。

以书观己，学以致用！用所学去生活，用生活检验所学是否正确。观别人的故事，思自己的人生。读一本好剧就是在与智者交谈！

练习英语识字时候比较关注各种指示牌下标注，结果发现太小，不好看清 。台湾地铁里国语英语日语三排并写，虽挤但看的快……我还想咱们能改进……今天看完排版，我错了，祖国可能只是为了好看……英文可能跟下划线一个意思