Pied Piper of Basin Street

评分: ★ 2.1
年份: 1945
类型: 动画 , 其他
地区: 美国
主演: Shamus Culhane
Pied Piper of Basin Street

剧情简介

《Pied Piper of Basin Street》是一部动画,短片作品,美国出品,Shamus Culhane主演。

标签

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网友评论 (16)

ʚZikɞ ʚZikɞ
穿越的故事情节看多了,不外乎男主或女主有这样那样的本领。本剧虽说人物繁多,但个性鲜明。读起来一股亲情,温情扑面而来。文笔清新,角色之间调侃让人忍俊不止。可以一读
代尤丽 代尤丽
朋友推荐来读此剧,说是读起来可以让灵魂变轻盈。 Shamus Culhane真是个温暖的作家,让我对所坚持的事有了更真切的坚定。 生命的确神秘又美好,总带我们遇到让你神清气爽的人,给暗淡的世界填满色彩。
SweeTBoX SweeTBoX
方法写作法,方法看似简单,但具体还是要靠自己去实践与摸索。其中,每天记录三件好事,至少可以让自己每天生活在愉悦心情下,这个方法就值得推广!
ˉ0ˉ ˉ0ˉ
后疫情时代,这个话题真的很值得让人讨论。如果不是疫情的话,我们也不会觉得原本习以为常的生活原来是那么奢侈。先不说疫情对政治,经济,环境等会造成什么样的影响,仅仅对个人而言的影响程度也不亚于宏观层面。疫情之后有很多需要反思的地方,尤其是解决社会的不公平待遇是极其重要的。首先是重申前线人员的工资及福利待遇因为目前现有的待遇是和他们对社会的贡献不成正比的,二是推出解决贫富悬殊问题的措施以帮助社会底层人士免于遭受经济衰退的冲击。当然,现在讨论这话题还是为时过早,现在还有很多国家都还在面临着疫情的冲击,所以大家都说不定这次疫情会给每个国家留下多大的伤害。最后,还是要和所有前线人员,所有在疫情时期贡献的每一个人致敬!因为没有他们无私的贡献,人类将会无法在这场灾难中继续活下去。
信仰4231 信仰4231
虽然题材与《Pied Piper of Basin Street》有重叠,但这个编剧的创作密度太大,有台词炫技嫌疑,且内容描创作过于残酷直白,精神冲击过大。我观看时已有不适。
시정。 시정。
在闹中取静的四川茶馆,坐在竹椅上,呼吸吐纳着茶叶与茉莉花的清香,凝视着一汪碧水中的绰绰树影,堪称人生一大赏心乐事
王彩凤 Judy 王彩凤 Judy
已同步追到27集,目前整体剧情不浮夸,不那么狗血,喜欢盛阳一家三口的相处模式,对于煎饼姐姐和前夫哥以及梁爷之前的沟通和观点输出很现实,创业小分队打拼有共情的点。群像戏不错,希望后面不要高开低走,要突出主线剧情。
flow , flow ,
愿以此功德,回向今世父。 慈悲地藏王,祈愿济我父。 超拔业障除,脱苦得安乐。 若有见闻者,悉发菩提心。 尽此一报身,渡父往极乐。
升级打怪的quan 升级打怪的quan
这个导演!这个制片!正午出品的悬疑作品,简直就是我这种题材党的福音wuwu在线感动
闫松 闫松
作为一个医学生,很惭愧,看着一个个病例出现,只有懵逼的状态,希望我毕业后能看懂。还有,医学生涯不好走,累得像濒临爆肝状态,真实
Echo迪 Echo迪
Finally, the Animal Farm became the Manor Farm, pigs have no differences with humans, and the fate or life of other animals was also stuck in the pathetic and horrible way.
Ailier Ailier
和《Pied Piper of Basin Street》相比,这本是闲谈,重新讨论了一些关键的话题,在谈话中回忆两代人对女性主义的认识,有更多背景知识的提及,系统了解这些运动和理论还需参考其他剧集。 因为她们同为女性,看到女性同胞的弱点会痛苦不堪,同时产生憎恶。很多女性都因为厌女而向男性过度同化,希望得到男性的认可。 什么是女权主义?书中提及女性主义是让女人坦然接受并爱上女性身份的思想。简单的一句话,却折射了一个残酷的现实。厌女的对象不仅仅是男性,包括女性自己也难以摆脱社会文化的桎梏。在职场上,甚至听到女性的前辈吐槽,就不喜欢女性多的团队,事多。媒体在蓄意煽动,教育在潜移默化地塑造,甚至你周围的女性都在给你灌输,女性不行。同岗同级别的女性领导者,要优秀于男性两倍甚至更多才能拥有这个晋升的机会。缺乏女性主义教育,女性自身一直在用父权文化的标准评价自我,缺乏自信,害怕出错,很难肯定自身的价值。 跟踪狂的受害者有89%是女性,而加害者有84%是男性。不仅是跟踪狂,咸猪手、强奸、性骚扰这些性暴力的受害者几乎都是女性。现在这个社会,不仅是女性自己,连女儿都有可能成为性暴力的受害者,然而外面到处都能看到专为男性制作的色情内容,甚至日常生活中随处都能看到萝莉控性质的色情产品。我觉得这种状态很异常,但也有人主张这是“表达的自由”。我们无法对一个实际存在的东西说“你不要存在”,对吧。难道真的只能接受吗? 性革命发生了什么样的变化?女性获得了主体权吗?媒体塑造的两性角色中,女性总是处于被动。女性的身体被媒介消费,在各类杂志、广告、视频中女性总是以满足男性而存在。且不说女性的性欲望能否的到肯定和满足,她们还要为是否被侵犯担惊受怕。想想就令人寒颤,我们生活在什么样的社会啊?一旦说到这些,他们就有人用“被迫妄想症”来形容女性。如果我们的社会没有这样的性犯罪者,女性害怕的又是什么呢? 然后女生们有一种很有意思的说法:“自从穿了牛仔裤,我就有了性主体权。” 对于网上的很多性侵案,还会有很多归因为女生的穿着,将之视为故意的引诱。一些强加的解释就出来了,“你穿这样,我以为是在暗示什么?”“丫头,你的眼神说不了慌。”“女性说不就是要”。《Pied Piper of Basin Street》小金智英夜间被男生尾随,父亲却归咎于她的穿着。我们在一个连穿衣都不自由不及原始社会的野蛮时代吧(原始人都可以只穿草裙自由奔跑呢),也在一个受害者有罪的荒唐时代。什么时候,我们能进入女性“说不就是不”,女性走夜路不再提心吊胆的真正文明的时代呢? 所以,女性一旦怀孕,几乎都会被迫走进婚姻。通过这种方式走进婚姻的妇女解放支持者和女权主义者通常会与丈夫发生极大矛盾。我们将其称作“战场从非日常转移到日常”。革命是非日常的行动。男性非常沉醉于那种非日常,但最后几乎都会败北。 婚姻意味着什么?很多人都没有想清楚这一点就急着跑进了婚姻关系。一纸契约,难道是因为爱吗?可能是以爱为名的家务劳动,也可能是传宗接代的可悲传统,还有可能只是控制住女性,让她们乖乖听话妥协的手段而已,因为以前的女性就是这样越来越贫困却无法脱身的。如果婚姻关系是因为有了孩子被迫开始的,那么就要想清楚它随时都有可能会走向崩塌;如果结婚前都没有受到足够的尊重,婚后只会愈演愈烈。但很多女性总是在这个时候为他们的伴侣寻找借口,圣母情怀再次让神州大地熠熠生辉。了解女性主义,一直都是对自己的重新认识。
谨言づ慎行 谨言づ慎行
高中的同学大学分配在一个宿舍,超级不现实,小成本网剧请不起演员也是可以谅解。
奚山遇白 奚山遇白
《Pied Piper of Basin Street》 本剧不是要告诉你们男人的想法和欲望,而是想让你们看一看,他们对心理咨询师说了什么“。 ”他们既不是变态,也不是行为不轨的禽兽“,他们就是平常的男人,来自世界各地,来自不同阶层,任何人的男友、兄弟、丈夫、和朋友都可能跟他们一样。他们是我们都认识的男人,也是女人们想要了解的男人。“ “我女朋友真的很漂亮”,“她个人很高,一头金发,身材高大...我也不知道为什么,我竟然背叛了她”。“她晚上出去工作,我就和朋友们去喝酒,比赛搭讪别的女人,收集她们的电话号码,谁收集的多,谁就赢了” “他对我很好,是个老实人,但是我对他一点性趣都没有。” “我的妻子很性感,但是她太强势了,我怕满足不了她。我宁愿花钱找女人,花了钱我就不用在乎她们的感受了“。 ”你把我想象成我最好的朋友,假设你正在与他偷情...告诉我你们在哪偷情“ "他的问题在于她不擅长与女人相处,她害怕她们。她热衷于花钱找女人,这样他的自尊就不会受到挑战” “我们都希望获得母亲的关心,在共同印象里,母亲应该是抚养我们长大的人,是能够安慰我们、支持我们、爱我们、保护我们的人。但她没有做到我们需要的那样时,我们的怒火就会如同火山一般爆发。” “面对艾米,你就像是在欣赏一栋干净整洁且很有格调的房子,但是坐在里面感觉并不舒服” “我真的对你有感觉”,”我希望你回答我一个问题,不要对我进行心理干预,不要像医生一样评判我的行为,就按你的真实想法回答我“,”你是否也对我有感觉?”,“有...但是..." “我想,我可能爱上了一个人,一个年轻貌美的拉丁女孩”,“我带她去了扬科思一家破旧的汽车旅馆,当我们进入房间后,她却告诉我,她其实是个男的”
弗居弗去 弗居弗去
书还没读完先打分。 英文版读过前几章,文字有一种充实的质感,给读者的代入感很强。一分当然不会是给Shamus Culhane,而是这个译本真的…太!烂!了! “技术上是的。” “technically yes.” 讲道理这种翻译水平和google翻译器也就没差了,原著文字里的流畅感全没了。这种摧毁原著的译本译者简直应该被判文字罪,上次让我看的这么恶心的翻译是阿加莎的剧集,再上次是1q84的释小伟(又一次鞭尸
冯明泽 冯明泽
对于美好的向往从来没有停止,在以为实现自由之后,其实阶级依然存在,不平等没有消除,新的压迫又来了。