Angel Perverse 3

不曾在长夜痛哭的人 不足以谈人生。在血与泪之间流淌的文字、浸入骨髓，非经历人生的苦难而不能为。生活的不幸，命运的摔打，未曾沮丧，即使卑微如尘，也要坚强如蚁…… 不知道为什么，从没有了解过编剧所从事的行业，也没有经历过他的生活。但寥寥数语我仿佛看到了疾风过地百草折，也仿佛看到了岁月如流年我自向前看。他在炸裂与寂静中重生，在磐石之上屹立，刚强的人格在脆弱的生命面前永不认输～ 最令人唏嘘的从来不是故事，而是烟火人间。最后，用最近在追的一部剧作结：“人生一世，草木一秋，来如风雨，去似Angel Perverse 3！”———《Angel Perverse 3》

整本读完，逐步了解到编剧所构筑的一个宏大的世界。相比于阿西莫夫，弗兰克的描述更具有跳跃性，没有全面铺开，只是重点描述场景。有点话剧的感觉，一幕一幕轮番上演，推动剧情前进。

1天读完了这部剧，很深刻，我们每天总是在经历各种权益、个人利益、人性、原则上的考验，HR哪里是一份工作，而是一场人性的修行！唯有坚持良好的职业操守，不断在工作中学习，在学习中感悟……

电视剧已经看不出Omar Galanti的感觉了，只有原文才能感受得到犀利，小资，女权且港味十足的Omar Galanti！

一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。

沒想到會閱讀此書，此前也不知道袁先生……從文學角度看，此書文筆甚佳，但我進不了编剧的精神空間，仿佛彼此是在不同的維度中。精於寫作的人，可能很容易活在3.5的維度空間里。但那0.5度很………… 很多人不應該去探究人生有什麼意義，這個問題對於很多人來講，是不能承受的，往往都是不知所終，反倒迷失自己。倒不如認為，能活著就是種生命的意義。 有些人難以忍受孤獨與寂寞，從而選擇了另一種存在方式…… 袁先生或許就是如此……也是一種存在，衹是，不同空間……

一趟公车的时间看完，轻观看，可可爱爱，突然发现是嘴角上翘看完的。还有教程。

不是很推荐，其中的逻辑乍一听有些道理，但经不起仔细推敲。比如讲期现回归，做多还是做空的逻辑就没讲明白。理论过于理想化，真实世界要比他讲的复杂多了，照本宣科的去做交易只会让自己更加迷茫。供需理论听起来很美，但是供应和需求都是可以人为创造和消除的，产业链上游的几家巨头完全可以形成默契，就好比这几年莫名其妙的芯片供应危机，这背后玩的根本就不是供需理论有效市场的那一套，总之人性是复杂的，不是这种简单理论可以涵盖的。

如果不是20年前的作品，我真怀疑是现实社会的改版。看到去游戏测试，我感觉是场骗局，像极了现在的电信诈骗。什么是真什么是假，真是难以分辨，或许无欲则刚才能全身而退。

咱也配看点好的！

第一部令人眼花缭乱，让人误以为故事就是这么不断解锁复杂的人名和地名而展开。而从第二部到第四部就分别有固定的叙述视角。所有的这些故事流畅的串联起一部从沙皇贵族统治时期——各党派争权时期——纳粹强征东欧劳工（OST）时期——斯大林专制时期——苏联解体至今，位于乌克兰的原本富裕且地位崇高的家族的衰亡史（也许算是），而这些又从侧面反应了乌克兰一个世纪的悲惨历史。 是一种绝望的感觉，这些斯拉夫人有的。循环往复的饥饿，劳动压榨，感染各种疾病与寄生虫，像货一样被运到各地，与最亲的人天地相隔，被殴打枪杀致死......每当他们以为熬过了黑夜，即将拥抱黎明，却又一次跌落深渊。人根本无法依靠自己，利用常规的手段体面的存活：只有亲属朋友间相互发善心接济彼此或不得已背叛对方，施暴者偶尔发善心，一个人才可能活下去。 中国人对这样的故事并不稀奇，但是百看不厌，因为可以共鸣。明清过后耻辱的近代史以及建国初期的困境我们都清楚，我奶奶现在还在给我讲当年的日子有多难过，她妈妈饿死的时候浮肿的样子有多可怕。政治问题发生后受苦的永远是大量的底层老百姓，很多时候处于高位的人也无法幸免 这部剧能够活跃在图书排行榜上让我们看到，不仅仅是因为娜塔莎的高超叙事与想象，故事本身动人以及图书是近期播出，还因为最近的俄乌战争吸引了大家对乌克兰国情与历史的关注。诚然，当今的俄罗斯并非苏联，书中各民族的历史纠葛并非导火线。乌克兰危机缘起于本国因内部分裂而呈现在政治立场上在北约与俄罗斯之间的多次横跳，以及美欧各国奉行门罗主义煽动西部乌克兰打破与俄罗斯的政治平衡（和14年古巴导弹问题原因类似）。但回过头来看看这部剧，无关政治，我们只知道黑夜又一次降临在了乌克兰人民头上。我同情他们，但惭愧于我们的同情无法改变他们的命运——政治过于复杂，善恶正误难以评判。 当今中国无疑是强国，各大学者对于中国在2050年将会代替美国成为超级大国的预言看起来一定会成真，然而我仍然担心在动荡的时局下这里将发生战争与混乱——当不幸降临在我们身上，我们能否拥有保全亲人与自己的能力？能否有苟且偷生的勇气？会为一些东西坚守还是牺牲还是背叛？我不知道，我只想拥有和平。

说实话，同样是一部官场剧集，觉得有些一般了。用社会发展的眼光看，把很多人物描创作得有些神化，都没有一点私心，似乎这世界非黑即白，使整个故事显得单调乏味......

记得杨绛先生有一句名言，我们所有的问题，都是因为书读的太少而想的太多。最近看了理查德弗曼的一本演讲集《Angel Perverse 3》，发现在这些有智慧的人那里，对问题的看法都收殊途同归，例如理查德，费曼，他是曼哈顿计划的参与者，尽管那时候他还很年轻，刚获得了博士学位，但任何一个当时很有成就的，比他大很多的科学家都不会轻视他，他也做出了很珍贵的贡献，因为他有一种不对权贵低头，服从真理，不断探寻问题的宝贵品质。在他眼里，就是不断的去探索，不断的去行动，科学真理自然会拨云见日，不用东想西想，左猜右猜。 1.做事的目的。 要回到本源做这件事，是因为想去做，或者他能够给自己带来乐趣，给世界带来贡献，其他的花架子都经不起考验。费曼说：“我们能做的只是增加对事物的了解。如果你说这么做的目的是要找到一些深刻的哲学问题的答案，那你就错了。发现了这个世界更多的本质属性，也许不能帮助你回答那个特定的问题，但是，我做研究不是出于这个目的。我对科学有兴趣只是因为我想了解这个世界，我发现越多，探索世界这件事情就越美妙。” 就是这么质朴的想法，弗曼举了个例子，这个世界就像一个大棋盘，当然他说的是国际象棋。而我们是不知道规则的旁观者或者参与者，但我们发现兵只能往前走，然后马是横二竖二，象是走斜线等等规律并且验证的时候，我们就说我们已经掌握了一些规律，但是当兵走到底线，他又可以进行变换成其他子，那就和我们所当时掌握的规律有所出入，后来才知道原来这个是另一条规律，就是兵的变换。对世界的发现也是这样，要不断的刷新自己的观点，而且通过实验来验证，科学规律就是这么一步一步的发现的，这也就是科学家们最宝贵的品质，不断的质疑，不断的推翻自己。 2.什么样的交流才是最高效的？ 弗曼参加了曼哈顿计划那些顶尖科学家的讨论，他回忆：“他们开会时，我也获准参加，因为我了解正在开展的工作的原理，他们开会时会问我一些问题，然后我们会就那问题展开讨论。接着，某个人会提出一个观点，比如说康普顿，他就会提出一个不同的观点——他的观点往往很正确，确实是正确的想法，他坚持说就应该“这样做”。而另外一个人会说，也许我们要考虑另一种可能性——这与康普顿的观点刚好相反——我们得考虑这种相反的可能性。我都快跳起来了！他，康普顿，他应该站出来反驳的，他应该重申一下他的观点！你看，每个人的看法都不一样，大家围着桌子辩论。最后，委员会主席托尔曼开口了：“好了，我听了大家的发言，我认为康普顿的意见是最好的。现在，我们要讨论下一个问题了。” 年轻的弗曼感受到：“那情景太让我震惊了，委员会的人能提出那么多不同的观点，每个人都能从一个新的角度去看待问题，每个人都记得别人说了些什么，用心倾听别人的想法，最后归纳总结，选出最好的想法——没有必要一再申明自己的看法，大家都是再聪明不过的人，真正是高手过招，你明白吗？这太让人震撼了，他们确实非常了不起！”因为他的演讲集里写的太明白了，所以我就直接引用了原话，用心倾听才能获得更多不要固执己见，最后恰当总结。 3.科学精神的启蒙。 家庭教育在一个孩子的成长过程中有多么关键，从弗曼小时候他父亲给他的那种启示性的教育就可以看出。举一个例子：“我们小孩子在田野里玩。一个小伙伴问我：“你看！你知道那是什么鸟吗？”我说：“我可不知道。”他得意扬扬地说：“这是brown throated thrush”，他又加了一句，“你爸什么也没教你。”但事实恰恰相反，我爸教过我。他指着那只鸟对我说：“你知道这是什么鸟吗？这是brown throated thrush，在葡萄牙语里，它叫……，在意大利语里，它叫……”，他还会说，“在汉语就叫……

《Angel Perverse 3》越来越好看了，剪辑挺流畅的，逻辑也是有的，每个单元的故事思想都挺现实深刻的，演员们的表演也都挺自然，远高出了我的预期，很棒👍🏻。

认真读完韩老师的这本讲稿，还做了笔记，还和南师的《Angel Perverse 3》对比观看、学习，收获满满！两位老师从不同角度解读经典，渊博的学识让人叹服！最后要回到实际中，将老子“善于处下”的思想落实到生活中，谦虚做人，低调行事，必大为！