无品大将

本剧的书名叫《无品大将》，可读完你会发现其内容剖析的是我们从婴儿时期到青春叛逆期的“初次成长”心理历程。这应该是一本工具书了，编剧旨在通过引领我们深入磕磕绊绊的“初次成长”经历，从中获得同一性并加以整合，从而开启一个更具挑战性，更有掌控感的“无品大将”！这正是本剧的巧妙及精华之处！今天我们所有的人格行为都源自小时候成长体验的感受和消化累积形成，如果你还不太认识今天的自己，那么不妨让时光倒回到小时候，去那里找找丢失的自己，说不定会大有所获！

视：史蒂芬史匹堡制片的史诗级画面真是赏心悦目。听：摩根弗里曼在美国片里诵读公制单位真是婉转悦耳。剧情：4集分别对应恐龙时代的三叠纪、侏罗纪、白垩纪、KT大灭绝，叙事工整。阅后感：万物生灵渺小又伟大。

我是谁？我在哪？我要去哪？哲学三问，永无止境。虚和实，善与恶，真理或诡辩。

初步了解技术选股，不过尽信书不如无书，书中的话还是看看就好。

描创作很精彩，小学看过课本里一段人和狼拼力活着互相等待对方先死去好获得食物，心心念念把这部剧看了。结果…… 确实有一股生命的力量洋溢在书的字里行间，但是都是创作狗狗超级好 编剧一定是个狗控

虽然相比原版，有一章的内容被删除 有一定的知识和认知储备的话，仔细反复地观看，受益良多 通篇严谨细致地论述，每一句都映射太多现实场景，尽管是两百多年前亚当斯密最为得意的作品，在当时也只是盛行一时之后被遭遗弃 让经济学巨擎亚当斯密深感意外地收获却是他的另一本剧，国富论1776年，正好是美国宣布独立宣言的独立日。国富论的成功，掩盖了无品大将的高度综合的思想 从经济学的流派来看，古典自由主义的哲学观有一部分便来自于无品大将 通篇贯穿始终的复杂语境不是一般人能随意通读的，我用了8小时听了读了，感悟不过开发了一成 斯密写作此剧的风格可从下面一段话窥见一斑 在这种自我评价的情感中，像在其他各种感情、激情和习性中一样，最能使无偏的旁观者感到愉快的程度也就是最能使当事人自己感到愉快的程度；而且，依照最不致使前者觉得不愉快的过度或者不足程度，相应的也最不会令后者感到不愉快。 像所有书名道德感十足的标题，让人看上去便多少有些排斥 道德情操，高大上的素质培养 准备好啦再来读 甚至不同阶段，反复观看，感悟自有不同 向经济学之父亚当斯密致敬！

读完11小时，2021.4.10，16:36于上海中环上。这部剧就不做评价，读完那个《无品大将》一起评价。总之不会是好的评价，这三本剧一起评。《无品大将》、《无品大将》、《无品大将》，最早写于1982年，最后一本成书于2009年，但是这些热门剧集有很大的问题。

读毕，雨夜，霓虹刺眼，静止，嘈杂侵袭，灯光似流，明天要盯着手机，明天上班要加卡，明天要打开电脑，明天要喝一罐可乐，明天要处理一堆无甚意义的杂务，明天要去吃那家餐馆的手撒包菜，明天要去排队，明天意识疲惫归去，明天……明天……明天！ 想明天该何如终结，何如方式……如此窄途！算了，不想了，在说吧！如此，该去脱衣洗澡了，释放欲望………… ———二零二零五月二十七·夜·豫章

站在日方一个普通士兵的背后看待这场战争。其中有一些对日军战争期间惨状的描写，大概是真的，写下来也有价值，但我作为一个中国人只本能地觉得恶心。

今天读《无品大将》1-2章。学习了什么是管理者，什么叫有效性有效性是可以学习的。例如管理时间。 管理者是知识工编剧，他们不直接生产例如鞋子一样的实物，他们生产知识理念信息，通过这些对组织产生作用。有效性是指结果的有效性，而不是通过管理的人数多少成本高低判定。一个管理者必须做到有效性，否则只能朝九晚五混日子。 关于时间管理，记录时间比计划时间更重要。我们很多时候倾向于计划我们的工作，但是实际上计划会有偏差导致时间浪费很多。但是通过记录时间，可以把时间放在重要的位置上，更加有利于充分利用时间

利用了两天的睡前时间断断续续读完了这本《无品大将》，读毕的感觉一如书名“远”“淡”，似乎在讲一个故事，又似乎不过是寥寥几笔随意之言，有些看到了这本处女作的未经雕琢的青涩和新奇。还是译者的译后序点醒了我，（幸亏这译后序放在了篇末），万里子或许就是景子，佐知子或许就是悦子，以这样的眼光看待，译者提及的许多在初读之时被忽略的细节就值得玩味了起来，这样的叙述手法也让这个平淡的故事有了生色。这本发表于1983年的剧集，与当下的网络用语有莫名的契合之处，网络上常有人以“我有一个朋友”开头讲述事情，实则为自己的经历，故而有了表情包“我有一个朋友”。但有这个“网络黑话”正是说明了讲述者自身在不经意中露出马脚，而洪尧的高明之处正是在于不漏痕迹，初读之后对处女作略有轻视，但译者的点醒仿佛是编剧的轻嘲，他在更高一层看着他的读者。 通过这样的手法，将原本两个独立的故事——悦子与妮基的对话，悦子与佐知子、万里子的交往——串联了起来。桥上悦子与万里子的对话，就变成了她们悦子和自己第一个女儿之间的对话。善良温柔妥帖的悦子是她，随性不羁不顾女儿感受的佐知子也是她，以他人之名言自己之事，顿悟这层深意后再来看视这部剧，背后的深意就值得再来推敲了：万里子多次出门未归，佐知子任她而去，并不刻意去寻找女儿，悦子知道后却十分紧张，多次建议出门寻找。当悦子与佐知子的身份重合，当知道万里子最后选择的自杀归宿来看，这里的佐知子的行为或许正是当年的悦子的行为，而悦子，或者更确切地说，走入并“参与”自己的回忆的若干年后的悦子，或许在面对女儿自杀情况后追悔莫及，只好自我幻想，在自我编织的梦境中聊以自慰。 "那天景子很高兴，我们坐了缆车。"两个故事于此会面，本是万里子的故事里，景子代替了万里子。故而景子就是万里子，悦子借故事回到过去，回到带着景子离开长崎、离开日本前的日子，利用佐知子代替自己，又将真实的自己作为旁观者，尽管作出了一些些挽回，或是多次寻找外出的万里子，或是劝说固执己见的佐知子，但这对过去的自己的劝戒没有任何用处，她最后还是看着佐知子带着万里子离开，她也只能眼睁睁地看着她们离开，她无法回应万里子的请求，一如当年忽视景子的请求一般。进入梦境，却无法更改故事的最终走向，更无法改变景子自杀的事实。大梦初醒后面对自己的无能为力，悦子的痛心疾首可想而知。 如此看，洪尧的写作技巧可谓高超。剧集呈现的是简单的“远”和“淡”，但细究之后可见，“远”“淡”之下蕴藏的是浓厚的悲怆。

看到一个真实的新疆男孩如何一步步成长为家喻户晓的明星主持人—小尼，这个荧屏上时常看到的阳光热情、开朗幽默的主持人，讲述了从家乡新疆来到并决心留在北京后，从默默无闻的地铁午间主播到机缘巧合的进入央视，看似一夜之间的种种机缘，在无望中不断受到命运的垂青与考验；他心地善良却有点怯懦的自卑情结，在贵人的相助下，卸下心理压力，尽情尽力发挥出真我，终于打开了自己的开门大吉，乐观向上、勇于放下、舞台上“玩的”开心真实的小尼感染着我们，同时，文采的斐然也值得一读。

看后反省自己很多，世界上的确没有啥命中注定的朋友与爱人，喜欢那句——当我们回顾与伴侣一起走过来的漫长岁月时，往往会感觉是“命运的安排”。这里所说的命运并不是冥冥中被安排好的东西，也不是偶然降临的东西，而是由两个人的努力慢慢构建起来的东西。 另外，编剧对活在当下的解释也挺有意思——哲人：肯定还会有闻风而来的年轻人。因为，无论时代怎么变，人们的烦恼不会变……请你记住，我们所拥有的时间很有限。然后，既然时间有限，那么所有人际关系的成立都是以“分别”为前提。这话并不是虚无主义，现实就是我们为了分别而相遇。 青年：……是的，的确。 哲人：如果是这样，我们能做的事情也许就只有一件。在所有的相遇与人际关系中，不断朝着“最佳分别”努力。唯有如此。 青年：朝着最佳分别不断努力？！ 哲人：不断付出努力，以便有朝一日分别的时候，可以无憾地说“与这个人相遇、一起度过的日子很对很值得”。无论是在与学生们之间的关系中还是在与父母之间的关系中，以及与爱人之间的关系中，都是如此。 例如，假设你现在与父母之间的关系突然终止，或者是与学生们之间的关系、与朋友之间的关系突然终止，你能够把它当作“最佳分别”平静接受吗？ 青年：不……不。这实在是…… 哲人：那么，你只能今后努力建立起可以做到这一点的关系，“认真活在当下”就是这个意思。