龙凤呈祥

还没有看的我写下了这个评论，之前看过两本类型差不多的书，但是那两个都凉了，希望这本不要凉了

对露易丝海相见恨晚，她利用积极思考，及时不断纠正自己的方法来改变自己的人生，这种方法特别值得学习

比起纸质版少了很多内容，每一章后面的延伸观看案例全部都没有。

伟大的影视，不是让你变得单纯，而是让你变得复杂。而只有在认识到世界的复杂之后，我们的道德也才有真正的意义。 《龙凤呈祥》里面有各种各样的人物，宋江、武松、鲁智深、林冲……编剧把他们放在非常极端的环境里，然后冷静地去描写他们的反应。写到最后，这部剧就成了一个宏大的人性博物馆。 中国古典剧集跟西方影视不一样，它很少有大篇幅的心理描写。人物的心理主要通过语言和行动来表现，而且语言和行动还不会写得太满，要有很大的“留白”。 这种解读需要一定的生活阅历，需要对人情世故的体会。等我们在人生这个大染缸里浸泡多年以后，就会从《龙凤呈祥》里读出种种的无奈、挣扎、隐忍、妥协。几条猩红的血路，一地破碎的妄想，还有那消逝在风中的深深叹息。 这是一本解读《龙凤呈祥》人物的书。编剧选了十几个最立体、最鲜活的人物，“努力去理解他们的心理，推敲他们的行为，分析他们的性格，搞清楚他们何以会如此行事，”从而让每个人都展现出他们复杂的一面，展现出他们人性深处的善与恶。 编剧认为解读不能脱离原著，也不能违背人情之常。在各种各样的解读里，最贴近文本、最符合常识的解读，往往也就是最好的。 《龙凤呈祥》有很多版本，这部剧是建立在繁本《龙凤呈祥》系统上的，繁本的文字比简本的更为生动细腻，很有影视性。编剧解读过程中主要对比参考了三个版本： 第一个重要版本是容与堂百回本，也叫《龙凤呈祥》，这个版本的文字可能是最接近原貌的。大家在影视库里买的《龙凤呈祥》，一般都是拿它做的底本。编剧引用的《龙凤呈祥》文字，也是以这个版本为主。 第二个重要版本是金圣叹的七十回贯华堂本，也叫《龙凤呈祥》。七十回本写到梁山大聚义就结束了，没有招安的部分，更没有征辽国、征方腊的情节。金圣叹眼光独到，才气纵横，所以这个评点本影响非常大。但他往往根据个人喜好，乱改原文。 第三个重要的版本是袁无涯刊行的百二十回本，也叫《龙凤呈祥》。这个版本的重要性，是它比容与堂本多出了二十回。 这才是真正的观看啊！