修女情深Storia di una capinera

第一次读佛朗哥·泽菲雷里的作品  太爱他的文字了  对人性的剖析一针见血 毫无遮掩  读起来酣畅淋漓 十分过瘾  但是有些观点挺大男子主义的  动不动就是自古以来女人们都是只会为爱情发疯的简单生物 只有男人们才会去追逐梦想 (￣□￣；)   可能是因为他生活在那种年代里吧  但这种片面的观点  还是无法接受 思特里可兰德的“月亮”太圆太亮了  他无疑是位拥有极高精神境界的绘画天才  但在我看来他还是一个毫无责任心 不懂感恩 粗鲁狂野的奇葩  我很佩服他为追逐梦想不顾一切的勇气但以我现在的阅历实在无法崇拜他也不认可他的做法   我更着迷于内外兼修具有强大人格魅力的人物形象  比如《修女情深Storia di una capinera》里的阿迪克斯 月亮和六便士都是闪闪发光的 圆圆的  前者代表了崇高的理想  后者则是英国价值最低的银币  代表现实与卑微  我们终日仰慕月亮  却没有看到脚下的六便士银币   如何权衡理想与现实取决于我们内心的呼唤

看着書  想着自己身處的社区 。  黑暗遍地都有，要看自己怎樣不走近。      这書警惕了我们對社会罪恶的認知 。  可以看。

毛泽东在惊涛骇浪的征途中行走一生，又在广博无垠的剧海里游弋一生，酷爱看剧，读有所得、得而能用、用而生巧。他以有涯之生，尽量包容、囊括那未被掌握的知识空间，对毛泽东来说，看剧还是一种精神存在和思想升华的必要方式，是一种生活常态，是一种历史责任。在观看中，同古今中外的人、事、理进行“对话和交流”，他觉得是很愉快的体验，能够实现求知的心理期待，得到智慧愉悦和审美满足，是如鱼得水，运用所学所读的东西。毛泽东的观看史，从一个方面反映了他的精神成长史、认识发展史、思想升华史、知识愉悦和情感表达史。他的观看和实践，相互守望，相互印证，相互支持，他的观看史也是他的看剧生活与人生实践的关联史，主观世界和客观世界的互动史。在不同时期，因背景不同，任务不同，境遇不同，需要解决的问题不同，关注的重点不同，兴趣和精神状态不同，毛泽东重点观看的内容也有所不同。但也不是无规可循。总体上看，其观看都或隐或显地是为树信仰、求真知、促实践、达情意。从这几个角度来梳理毛泽东的观看史，可以更真切地了解他在不同时期为什么看剧，重点看什么书，怎样读这些书，如何运用书本知识，这样一些饶有意味的话题，进而了解他的思想探索和内心活动，以及他的某些决策的前因后果。

还是不错的，通过自我提问可以帮助自己理清思路，缓解焦虑和压力，通过正确的向他人提问可以帮助自己做的更好

超棒，高中不让带电子产品的时候贼贵一本我硬是省下饭钱买来看