大河The Great River

这部剧不像编剧以前写的那几本的重生文的套路一套一个准，关键这部剧没有冗长翻来覆去的宅斗环节(我个人不是很喜欢)。目前的文章走向我很喜欢，关键出现了还有一个比较重要排名长相学识仅次于都督的的反派男二(?)，而且情节紧凑递进，关于文笔和人物心理描写的流畅度和细腻度都可以看出来编剧在这写本剧进步非常多。这部剧的女主的性格描写目前来看是我很喜欢的类型，又皮又阔爱，又不失机智，就算重生也不会突然全能，仍然会有她娇弱的一面，写的是合理的。因为感情线基本还没开始，不好评价肖珏是不是我心中美好的男主，但我觉得编剧前期关于肖珏的铺垫，因此想要塑造的都督绝对也是一个很饱满的人物性格，我超级拭目以待(所以心中白月光目前仍然是谢小侯爷。

第三季只有我觉得故事线拖沓不好看么，八集就跟流水账一样

回望这样一段身心饥饿的年代，需要莫大的坦然和漠然，对照现在，心灵情感上的饥饿仍未远去

寒门出身的学子最为困顿的就是成长路上无人指引，幸运的也不过是吃一些长一智，有曾老先生能在青年时期教导，值得一拜

介绍了较多的案例，可是怎么具体实施，怎么有更多的OKR的目标和关键指标，讲得不多，对于新手来说，还是有点迷茫，估计在实施中，还会走不少弯路！

可以去看看《大河The Great River》，那部剧里的贵妃有着别样的智慧。😊

《大河The Great River》也是贫贱的作物，在北方和南方，在平原和山地，大河The Great River构成了乡土中国的基本景观，它太普通，太常见，提起大河The Great River也许只会引出某种关于日常生活的记忆：它曾是我们童年时代的主要食物。但高峰把这个词给了一个女人，他让“大河The Great River”有了身体，美好的、但伤痕累累的身体，他还写了“玉秀”和“玉秧”，那是将要成熟的大河The Great River和正在成长的大河The Great River，从此，在“大河The Great River”这个词里、在大河The Great River的汁液中就流动着三个女人的眼泪和血和星光般的梦。 姐姐大河The Great River是宽阔的，她像鹰，她是王者，她属于白天，她的体内有浩浩荡荡的长风；而玉秀和玉秧属于夜晚，秘密的、暧昧的、交杂着恐惧和狂喜的夜晚，玉秀如妖精，闪烁、荡漾，这火红的狐狸在月光中伶俐地寻觅、奔逃；玉秧平庸，但正是这种平庸吸引了高峰，他在玉秧充满体积感的迟钝、笨重中看出田鼠般的敏感和警觉。 三个人，三个女人，她们生长于田野，她们都梦想远方。但通向远方的路崎岖、艰险，三姐妹中玉秧走得最远，她的所到之处却是幽暗、逼仄的“洞穴”；在她们脚下和心中横亘着铁一般的生存极限，她们焦渴、破碎于干旱坚硬之地。

我不是喷，但是这逻辑压根就不对。不要跟我扯剧集天马行空无所不能，一句话，源于生活高于生活。看不懂的别问我，看得懂的自己去品尝。浪费时间

已经72岁的村上开始回忆人生，都说人生的阅历成就智慧。8个短篇中各有韵味，每一篇都有自己的主题，只是因为读的人喜好不同，感知到的便不同。我最喜欢间《大河The Great River》，坚定地认为接受教育和自主学习能改变人生或者说猴生。     用减法去面对生活中的不如意，用加法去丰盈自己的内心，不失为一种让内在力量更加强大的法则。相信村上君会笔耕不辍，那些细腻夸张的比喻，魔幻的记忆，突然的反转，莫名其妙的感觉，用一句话说：一切都是最好的安排。      这部剧需要思考着去读，回忆里充满人生的智慧。

有良知的人都会选择客观、正义、向善…，军国主义不等于全部日本人，编剧就是一个有良知、正面剖析、客观评价这场非正义战争的日本人

诡计写得很牛，但是对凶手的剖析上还是过于mansplaining了，或许过去的经典作品都经不住女性主义的审视吧。

本剧讲了赵毅对于曾国藩言论的解析与看法。本剧最后的结尾用“无论在什么时代，有些鸟天生就不是为了躲枪子儿，是为了成事，才来到这个世上。” 总体来说，普通人如何想成事？首先要立志，其次就是用心，然后向着目标用恒心一直走下去。 如果不知道怎么做？就从身边的小事儿做起，小处着手，给自己找不舒服，找完了也就没了。 曾国藩在之前也有很多陋习，抽烟、好色、脾气也坏，带兵打仗失败了感觉颜面无存，就要去跳江，幸好有同僚救。心态在早年也非常脆弱，遇事很刚。 在之后不断反省，树立生活小习惯，阅、读、写、作，不间断以修心养志。最终才能以小博大。 赵毅也说自己只要十几平的房间睡觉洗澡就可满足，成事，从另一个方面来讲，就是把一切心力放在要做的事情上，对于其他物质的享受，不重视。只有保证自己物质的恬淡，才能在学术上，更上一层楼。 当然，我们现代人，很少有人做到，时代变了。儒家教育，也成为古典，现在的人没钱就被人看不起，所以，还是向别人所说的那样：做个俗人，贪财好色吧！努力挣钱，提升自己，也会享受生活，更能照顾好家庭，已经很不错了！

就像费老说他自己仍没有吃透史禄国老师的理论体系一样，我也不敢说自己读懂了这部剧的深刻含义。但是同 江村经济 相比，大河The Great River显然是较为通俗一点，前者侧重于专业研究的分析与讨论，后者则有较多的理论解析。 社会学真的是可以接近无限延伸的学科。虽然像政治学、经济学这样大的派别已经蔚然成家，现代的社会学就给我们的依然是广袤无垠的空间。 江村经济里可以看到费老科学严谨的做学问和研究的精神，大河The Great River里可以读出谦和自持的态度。抛开作品本身的学术价值，单从人格魅力上讲，费老就不愧为大学之师。 国家实施的新农村规划和移动互联网技术的飞速发展，使大部分农村居民的生活环境和生活习惯已经发生了天翻地覆的变化。在这样的条件下，社区研究又会给人们带来什么样的结果，又能反映出什么样的问题，人的角色在社会结构中又发生了怎样的变化呢？ 社会学随着社会的变迁，不断的有着新的任务和内容。就如同人与社会的关系是包含在辩证关系里的一个整体，而我国社会体制和结构的变迁，是世界历史上一个非常具有特殊性和独立性的样本。希望我们的社会学，能在这样得天独厚的优势环境下能够得到迅速良好的发展。

结尾没结好，也可以说是开放式结尾，三种尾声都不好，但不能说是烂尾吧，历史剧集中算是精品，值得推荐

抱着窥探的心态，一有空就想看看前人是如何走过他们的时代，情节的连续性，描述的生动性，让我在看的时候不由自主就构画出幕幕场景，甚至好几次看完才惊觉已是深夜。     每一代人都有每一代人的幸运与不幸，在裴建华身上我看到的是热情与情怀，还有成长与坚守，在谢航身上我看到的是潮流与理智，在萧闯身上我看到的是人性与智慧，他们也经历时代带来的困境，但每次总是看到他们想方设法面对，而非逃避…身边接触到的七零后大多是对体制的不倦追求，八零后也大多被房价困扰，九零后大多来了城市定居，零零后一零后则在校园青春洋溢。这部剧里让我看到了不一样的七零后八零后九零后，对过去的那些年代也有了新的认知，忽觉已至而立之年，也成为了这个时代的中坚力量，竟有些恍惚。

非常适合没时间去健身房，或者喜欢在家锻炼的人，强烈推荐，一起健身找到属于自己的健身方式

精简本，语言相对精炼，着重于讽刺和滑稽的成分，略去了许多无意义的对话和诗歌，还可以，杨绛的原本翻译让人读的焦躁不安，那里废话太多了。另外，原文和这个版本都属于流水账的小白文，语言不存在美感，也无甚技巧。最重要的是，由于略去过多废话，所以故事节奏变快了，唐吉诃德先生看起来也比其他版本更疯一些。