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第一千三一七章 神圣市场与利润是信仰之力

计划经济运转良好,但因为在这套体系之上,整个赤联的商业环境被服务中心的任务体系、国民的贡献点数、冒险家昂莱的冒险点数,以及发放给平民用于生活零用的红币分割得零零碎碎,将这些碎片融合起来的仍然还是市场经济,二者交汇就有了问题。

基础保障物资在市场上被买卖,分配房屋因为空置也形成了租房市场,进口货物在服务中心的供给不足,很多人找黑市汇兑商人,用贡献点数交换其他货币去买。公安部门都不得不成立特殊部门,专门治理灰市黑市。把妮可和提米的争论简单化,那就是应该有个什么东西,可以同时体现按需分配和按劳分配,而且既能保障充分和自由的交换,同时还能确保不因交换损害了按需分配。争论简单了,深入一想,却更头痛了,这根本就是自相矛盾的目标。这时候缇娜终于想清楚了,啊哈的拍掌道:“有买卖才有杀害……不,才有市场嘛。”“从理论上说,我不觉得什么双轨制有什么问题。”“在随需分配和按劳分配之间的流通,归根结底,还是那个随需没有真正落实到位。”“你看,如果面包和水随手就能拿到,想吃就吃,拿来作买卖谁要啊?”“房子如果就像乌龟壳一样套在身上,那也没办法租给别人生利吧?”“还是市场好啊,互相交换自己没有的东西,这不是天经地义的自由吗?”“我们已经确立了公有制,公会和公社也发展出了集体所有制,个体户作为劳动者,出售自己的劳动成果,这也该被允许甚至鼓励嘛。”“我们的市场其实已经很发达了啊,就缺一个……提米想要的超然意志,让市场更透明,交易更方便,资源调配更有效率。”“提米你不是说什么……市场的神圣和纯粹只有在大同主义光辉下才能实现,那就去实现它啊。”“妮可这边,你完全可以作为确保市场神圣和纯粹的监察者,个体劳动者、公会还有公社,他们很快会将交易也作为追索信仰道路的平台,你看美食公社不就得靠市场来确认他们的劳动成果吗?”“很快还有属于我们赤联的优雅公社,专门通过礼服和饰品来追索优雅信仰,欧萝拉姐姐,我都