如同那句俗话：打江山容易，守江山却难，所以圣上如今应该专注于朝堂吏治才是。”

李凤娘显然颇为认同竹叶儿劝赵扩的话语，连连点头道：“不错，正是如此。韩侂胄论打仗还是吏治都不比叶青差多少，可当年他在自杞、罗甸也不过是打赢了二者而已，但最终还是没有妥善之策来解决此事儿，能够把两者纳入版图之内。”

“母后与姑姑所担忧的儿臣也想过。”赵扩看着李凤娘，依旧是双眼充满了期盼，想了下后继续说道：“母后可还记得，儿臣大婚之日时，蒙古国使臣向燕王所请求的那些典籍一事儿吗？”

李凤娘跟竹叶儿相望一眼，不知赵扩提及此事儿是什么用意，同时对着赵扩摇了摇头。

赵扩则继续说道：“铁木真为征服吐蕃，又恐不得吐蕃百姓之认同，因而不得不拜在吐蕃威望极高的高僧八思巴为国师，期望着能够借助八思巴的威望，助他们征服吐蕃，统治吐蕃。而八思巴之所以在吐蕃之所以极为有威望，并非因为他能够给吐蕃百姓带来真正的富裕与平安，而是因为……他通过所谓的佛，给吐蕃百姓画了一个极具诱惑的来生，如同画饼充饥一般，这种未来看不见也摸不着，但却是让愚昧的百姓深信不疑，甚至是充满了向往。”

“不管他是否能够给吐蕃百姓带来真或假的富裕，但像八思巴这种得道高僧，其手中已经有了世俗的权利，以及在百姓中极高的威望，难道你认为叶青就有破解之道？何况自杞、罗甸与吐蕃也大不相同……。”李凤娘摇头道。

自从叶青让她观看佛的背后是什么后，李凤娘不知为何，在一瞬间就对礼佛开始慢慢失去了兴趣，而如今，慈宁殿的小佛堂也已经在前几日被拆除，李凤娘的礼佛大业也就因此而彻底作古。

赵扩此时却是显得胸有成竹，面对李凤娘的摇头，侃侃而谈道：“母后可知晓北魏太武帝、北周武帝以及唐武宗都曾大力打压过佛教？所谓三武灭佛也正是因此而得名。燕王说，所谓灭佛，正是因为此三人都看到了佛教对于世