终归为刘君怀洞房花烛夜，简单将战事告知，也好令他有个更踏实美好夜晚，因此在一个多时辰后，便被众人赶将出来。刘君怀却是未曾即刻赶回，而是昂首站在一处偏僻角落，眼望星空，任思绪百感游走。在旁人看来仅仅三十年，不仅他自己仿似功成名就，连带着一大家亲朋故交来得以团聚，在更多人眼中他是仰望存在，却少有人知，寻道之路越是深入，其中博大深邃越需要沉浸。而且每一层面攀爬过去，即是另一段征途起始，所接触到艰深晦涩越是深僻难以理解，反倒令他有些恓恓遑遑，心内颇有些游移不定，道义寻求有些近似于信马由缰般更多随外力而转移，不能静下心来更深探究。若是心内无所秉持，闲适旷达之余随流赶风，万事随缘也就罢了，但那等秉持久驻己心，更有甚多割舍不下，他虽然深信大道无心无欲之外，定会有其他境界存在，但以目前自己情债缠身现况，却是不能保证有更深层通达。所为悟道就是超脱，不停升华，寻找生命本源，成就永恒。但也意味着伦理纲常、讲信修睦也同时沦落于天下为公博念里，永恒为绝对形而上存在，既超越主客观差别，又超越时间、空间、运动与因果等经验范畴。此等不可描述且没有任何属性抽象实体一旦达成，即为超越时空等一切无限本体，它生于天地万物之间，虽号称无所不包，无所不在，但一切私心杂念，也均被其唯一与独一无二思想所稀释至虚无，只余得仁爱、友善、和平、敬畏与宽容。纵然就此逍遥于天地，但此等不着于相，物我与并，素心满盈那一刻，内心从此被公义与自然和谐所充斥，永恒又有何存在意义？若是那时还会有自身内心存在的话。不错，以他目前认知，那等最为普通不过伦理纲常都将不存，与本心沦落又有何不同？虽说就此可统辖万千，诸圣贤之灵体加持己身，宇宙间自由驰骋，不受任何羁绊，就此凡有所相，皆是虚妄，但心外无物与不食人间烟火又有何二异？更多时候他情愿相信，那等唯一与独一无二思想之外，定然会有其他境界存在，现下所有与悟道超脱相关论述，皆是出自于文字记载与